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优美句子以及出自哪里,优美的句子摘抄出自哪里

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1. 优美句子及出处

“这个世上永远存在着一些无奈,而这些无奈,你永远无法改变”《梦里花落知多少》 2美若没有几分遗憾,如何能有那千般的滋味?——刘墉《昙花》 3我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢?《蝎子与爱》 4人之所以不幸福,也可能是被自己耽误的。

《分手快乐》 5迷迷糊糊,懵懵懂懂。这样就能钓到大帅哥?开什么玩笑,不过这么拽的爱情确实存在。

这就是我的人,帅!~这就是我的爱情,拽!~《我的爱,这么拽那么帅》 6大学生活,说它枯燥.上过大学的人很少会有反对意见.但是许多年后,你回忆的将大多是那四年的内容。《在被美女围绕的日子里》 7我这辈子说过最让人无从反驳的话就是:被子根本不用叠,本来就是摊开来睡的,但这句话第一个被人反驳掉,懂么,这是规矩,人类之所一悲哀,就是有太多规矩。

——韩寒《三重门》 8记得当时年纪小你爱谈天我爱笑,有一回并肩坐在桃树下,风在林梢鸟儿在叫,我们不知怎样睡着了,梦里花落知多少~~~~《记得当时年纪小》 为了连接远古的过去和遥远的未来——《棋魂》 9千年放浪,不变的是对黑白交集的追求,就像亘古不变的雪,361个交点上演无数悲喜 10日子就这样流淌过去,而那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了----《梦里花落知多少》 11水总是水,掬了捧在手里,它会潺潺地流走,攥紧它,它反而留得更急----水总是要流走的.我把大学像石块一样紧紧地握住,秦庾却相水似的流完了最后一滴……———《我爱阳光》 12这世界上有一种鸟是没有腿的,它一辈子只停下来一次,那次就是它死去的时候。——《张飞正传》 13当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路.---郭敬明 14每个人都可以假装欢笑愤怒或悲伤,却无法控制眼神的深度……《夜玫瑰 1529有一个城市叫无泪之城,因为里面的人只有欢笑,没有泪水……可是后来变了,这个城市依然叫无泪之城,可是是因为这个城市里的人的眼泪,都流光了……《无泪之城》 16朋友总是为你挡风遮雪,如果你在很远的地方承受着风霜,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风雪,降临在我的身上……《彼岸花》 17生活,就是这样,永远占领着绝对的领导地位,当无数的傻子高呼着自己控制了生活自己掌握了命运,却没有看到,生活站在更高的苍穹之上,露出的讥笑嘲讽的面容……《梦里花落知多少》。

2. 优美的句子,有仿写,并注明出自哪里

1. 成熟是一种素质,一种源于心灵、表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约束、自我管理的能力;成熟时一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种完事淡如水的心境;

2. (要与进取有关)大树的美丽,是展现在他负势向上、直指苍穹的勃勃生机中;雄鹰的美丽,是展现在他搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;

仿写

1. 年轻是一种冲劲,一种贯彻头脑、不计成本的冲劲;年轻是一种魄力,一种追求美好、坚持不懈的力;年轻是一种美丽,一种对任何事情都拥有憧憬的美丽;年轻是一种心境,一种遇事热于火的心境。

2.小草的美丽,是展现在他不断成长、浴火重生的顽强意志中;豺狼的美丽,是展现在他斗虎护子如大地之母的伟爱中

长江,好比一个叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江又好比一位慈祥的母亲,她用点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长.

泰山,好像一位饱经苍桑的老人,烁烁巨眼,阅尽了一部部春秋历史默默伫立; 泰山,又好像顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批英雄志士奋勇前行。

3. 初中优美语句摘抄 注明出自哪里

千古梅魂

“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”落花飘飞的梅林里,林逋信笔挥就的这首《山园小梅》,即便是在词曲煌煌的宋时,依然能以其隽永清幽的意蕴以及飘逸出尘的雅致,压尽千古诗才,成为梅中绝唱。而他闲云野鹤般骨秀神清的文采与风姿,虽隔了千年,却依稀可辨。

这个生活在北宋初年的西湖处士,恰似一支清高孤绝的寒梅,傲雪凌霜,遗世独立,结庐山水,种梅养鹤,逍遥如云。江南特有的灵秀与风韵滋养着他,将他卓尔不群的性情濡染得不带一丝烟火气息。孤山春欲半,梅香绕阶来。修竹翩翩,雪痕淡淡,泠泠的月色下,空山远寂,白鹤盘旋,吟诗赏梅,该是何等惬意何等清雅何等美妙的事情!这份散淡无求的隐士生涯,当真胜过神仙。

几千年来,退居山野、潜心修身,一心想做个超凡脱俗的世外隐士者枚不胜数。

譬如采菊东篱,悠然南山的陶渊明,就将自己的后半生交付田园,种豆养菊,弄草侍花,日出而作,日落而息,生活过得恬淡而舒适。“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣”。读他的诗,仿佛可以照得见阳光雨露,有温暖的熟悉的乡土气息扑面而来。

林逋却不同。他种的是梅。梅花高洁孤傲,不染纤尘。所以他的风骨,又与别个不同。就连隐,也隐得那样迥异而高贵。“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”这就是林逋。早年不经意间说出的一句话,为他纯粹的诗意的独有的隐居生活埋下了深长的伏笔。而他栖隐过的孤山,又因缘结苏东坡、欧阳修等历史名人,最终成为了一座名副其实的“文化名山。”

【二】

正值盛年,意气风发却抱负难平的林逋愤慨而绝望地回到烟雨弥散的江南。杂草丛生、杳无人迹的孤山以它满目的荒凉和沉寂悦纳了林逋。“扰扰非吾事,深居断俗情!”慨然而出的言辞,像是对那个时代的宣战,掷地有声。于是,他脱鞋捋袖,垒土筑墙,编竹为篱,结茅为室,潜心而居。正是他的幽独清高和甘于淡泊,让他突发奇想,以梅为魂,在茅舍周围种下数不清的梅树,高高低低,错落有致地绵延到了西湖边,过起了花间酌酒,竹下研墨,沐月吟风,悉心侍梅,与世无争的隐士生活。而“孤山探梅”从此便成为西湖胜景。

疏落的梅枝,墨染的冰魄,倾城的雪色,一潭深碧的西子湖畔,隐射出长衫玉立、淡定从容的林和靖。闭上眼睛,我完全可以想见他当年的情景:秀水孤山,满园苍寂,隔绝嚣尘。一抹淡淡的飘絮盈盈似水,数点嫩蕊的花枝拓笔成画,迎风而舞的梅朵光华流转……暮色渐起,月色清冷,暗香无痕。难怪漫步其间的林逋文思泉涌,妙笔挥就,压尽诗才,唱绝了梅魂。我几乎很难辨出,那横空绕枝、清逸香远的,哪个是梅,哪个是和靖先生?

如果说陶公的“潜”,是“醉翁之意不在酒”,那么林逋的孤山梅林,便是一种精神上义无反顾地放逐和追求。他的隐居,在花香鸟语的愉悦中,在月色黄昏的宁静下,在散淡无求的恬然里。这是一种超脱的冥思和独处,是一种对社会的逃逸,是一种彻底对物欲的放弃,是对市井的拒绝,更是对世俗的挑战。“紫绶高轩虚富贵,梅妻鹤子自风流。”绝俗的梅,飘逸的鹤,也许就是林逋品格的真实写照。

【三】

种梅、养鹤,晦迹林壑,耽溺山水,是他隐逸之后最主要的生活内容与精神寄托。“逋不娶,无子,所居多植梅畜鹤,泛舟湖中,客至则放鹤致之,因谓梅妻鹤子云。”《宋诗钞林和靖诗钞序》中所叙这段灵鹤传信的故事,新奇有趣,动人心弦。其真伪似乎已不重要,重要的是他这种奇特的生活方式,早已成为千载诗坛脍炙人口的一段风流佳话。而“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书”的清贫淡泊和恬淡自守,更令人折服。所以林逋的一生,简直就是一个孤傲不群的传奇。

像他这样身处烟柳富庶的江南,二十多年竟没有去杭州城里转一转。可见他的心平如镜,已如老僧入定。城市的所谓繁华,世间的功名利禄与庸俗富贵在他眼中,似乎都很淡、很轻。秋雨先生曾感慨地说:“中国古代,隐士多的是,而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句,把隐士真正做地道、做漂亮了……在现实社会碰了壁、受了阻,急流勇退,扮作半个林和靖是最容易不过的。”于是,“梅妻鹤子”一度成为隐士最高境界的代名词。

如今,风雨盘剥的孤山浓荫苍翠,默立了千年。疏落的梅林一路走来,虽满面尘灰,却依然横斜清浅,骨秀神韵。一方瘦嶙峭料的石碑,一丛青青郁郁的修竹和墓草,一个纯粹幽独的角落。年年春色枝头月,寒烟夕阳阶前雪。恍惚间,似乎有低低的吟哦踏破层层碧漪,飘然而来。依稀可见那道心性高洁的风采,信步闲庭,在深寂苍邃的时空里笑看云天,醉卧花阴,一唱,绝了千古梅魂。

4. 优美的句子,并说明出处

良辰美景奈何天,赏心乐事谁家——牡丹亭·汤显祖

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜的,短松冈。——江城子·苏轼

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——青玉案·元夕 辛弃疾

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,确实就是相识。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得?——声声慢·李清照

凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。锦瑟华年谁与度,月台花院,琐窗朱户,只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——青玉案·

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——一剪梅·李清照

都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是举案齐眉,到底意难平。——红楼梦

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。——锦瑟·李商隐

哥们,我可是一个字一个字打出来的,呵呵,我是觉得诗就是最美的句子,尤其是古诗词,希望对你有帮助。

5. 优美的句子摘抄简短出自哪篇文章,作者要有

/1.站着(闻俊) 你一生只选择一种姿势——站立。

狂风袭来的时候,你不肯倒下;大雪压顶的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬间,你不肯俯首;刀斧临头的黄昏,你不肯折腰。一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生。

茫茫大漠,一棵树站起来,是一座丰碑;巍巍青山,千万棵树站起来,是一座长城;悠悠河岸,所有的树站起来,是一条蛟龙;青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着永恒的真诚。站着,给大地一片绿荫;站着,给江河一滴清纯;站着,给生命一声问候;站着,给城市一缕温馨。

不计荣辱,不计得失,一生的站立,只为报答泥土的养育之恩,只为证明生命坚如磐石的精神。人,与树站在一起,就是一种不可抗拒的力量,更是一种撼天动地的奇迹!赏析:本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌,一种让人感慨万端,让人心魂震颤的精神状态。

说它写树,还不如说是写人;说它是写人,还不如说是写一种生存姿势。置身滚滚红尘,人有时需要坚守,需要不屈,否则,在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。

2.我向往(杨子敏) 向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。 人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。

这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界, 去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。这是向往的品性吗?——是。

向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。

我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发。 于是,我继续向往。

我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是树,还是人。3.生命与美丽(雪 子) 真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。

除非用烈火 将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至, 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙 深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息??生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯 粹的良知与渴望。

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求 的统一。

4.我相信(柳 荫) 冬天的河干涸了,我相信,春水还将来临,那时白帆就是我们心中自由的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。你还 将哭泣吗?是初雪掩埋了你的青草,但绿色终将归还于你。

风暴扭曲了大树,我相信,种子已经插入深沉的泥土;洪水卷走了两岸 的房屋,我相信,孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还将流泪吗? 命运夺走你的财富,却不能攫走你的灵魂。

痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸,我相信,痛苦是欢乐的源泉,它 将化为穿越岩石的力量。磨难使你千疮百洞,我相信,这些记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁 月美丽的花冠。

阴云在天空拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕, 我相信,将有雨滴灿烂的合唱。大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来,他们的微笑充满了信 心,我相信,生命正在这样的熔铸中刚强。

5.幸福的柴门(栖云) 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门 ,我们没有理由停下脚步;但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?我决不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。

只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滚打对求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。

幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。6.风景这边如画(张宝同) 在通往未来的人生岔口,你坚定地选择了这条小路。

路的那边是风和日丽,曲径通幽?还是急风残月,河边断桥?你无从知晓。 带着美好的理想,带着远征的行装,林中的风景让你赏心悦目,信心剧增,瞧,多好的风景! 走过了阳光,走过了树林,天间瞬时雷鸣电闪。

没了伸延的小路,也没有遮雨的布伞,茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。 于是,你开始迷惘忧虑,懊丧不已,后悔当初没有走上岔口那边的小路,那片风景中也许会是花好月圆,阳光灿烂。

然而昨。

6. 要优美语句,带出处和赏析

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香; 青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌; 青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦; 信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪; 信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把; 信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠: 楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒。

纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

只有启程,才会到达理想的目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才会有收获;只有追求,才会品味堂堂正正的人生。 如果说友谊是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(“友谊”可换成其他词语) 盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余辉;我拥一缕最暧的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重要的——毅力。

(“毅力”可换成其他的词语) 如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海岛,那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

(“生命”或“信念”可换成其他) 毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽; 毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。(“毅力”可换成其它词语) 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖; 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望; 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

心的本色该是如此:成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

快乐=物质+欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢? 路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响;成熟是一种不需要对别人察言观色的从容,终于停止了向周围申诉求告的大气;成熟是一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠;成熟是一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问侯;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果推失去了巨浪的翻滚,就会夫去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会夫去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一枝伟岸的树,但我明白,一枝独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。

她是一个完整的过程,是一个“连载”,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白。生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来。

她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋,执着地寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。

微笑着,去唱生活的歌谣。 春蚕死。

7. 优美句段赏析(要有来源)

例句1:“在我们的脚下,波浪轻轻吻着岩石,像蒙眬欲睡似的.” 赏析:一个动词“吻”字,写出了海浪亲昵温柔的情态.例句2:“海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿.” 赏析:“疯狂”、“汹涌”、“吞没”这些充满力度的词语,描绘出了大海勇猛无畏的性格.例句 3:“森林是雄伟壮丽的,遮天蔽日,浩瀚无垠.风来似一片绿色的海,夜静如一堵坚固的墙.” 赏析3:以“海”、“墙”作比喻,写出了森林的浩瀚和坚不可摧.透过字表,我们能够领会到作者对森林的喜爱与赞赏之情.例句 4:“多少年过去了,风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土,瘠薄而细密;它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子,让雨水把它们唤醒.坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了,阳光便慷慨地抚爱它们.” 赏析4:本句用拟人手法,赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性,让我们感受到生命的获取原来如此的诗意,与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比,很自然地引出下文.例句 5:“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低的,轻轻的,像微风拂过琴弦;像落花飘在水上.” 赏析:作者捕捉到大海清波微漾的特征,展开丰富的想象,运用多个比喻来描摹海潮的几种情态.用“朦胧的月光和玫瑰的晨雾”来比喻海浪声的轻柔;用“情人的蜜语”来比喻海浪声的甜美;用“落花飘零在水上”来比喻海浪声渐闻渐远,直至杳然无声的情态.这种多角度的设喻,将落潮时大海的轻柔、静谧刻画得细致入微,使人如临其境.例句6:“远处的钟声突然惊醒了海的酣梦.” 赏析:这是一个过度句,在结构上的作用是承上启下,是联系大海由睡到醒,潮水由落到涨的纽带.例句 7:“我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候.因此即使是伴妻一道默坐在房里,从闭着的窗户听着外面隐约的海潮音,也觉得满意,算是尽够欣幸了.” 赏析:文章首尾照应,以房中听潮开始,以房中听潮结尾,使文章结构谨严.例句8:“那儿的树木虽然远不如山上的小草高,但它却可以自豪地宣布:我是森林!” 赏析:小草比树木高的原因不是因为它本身,而是借用地势;而树木凭的是自身的优势,这里运用对比手法,写出了作者对地下森林的欣赏之情.例句 9:“大小的岛拥抱着,偎依着,山静静地恍惚入了梦乡.星星在头上眨着慵懒的眼睑,也像要睡了.” 赏析:以大海周围的景物岛、山、星星为衬托,把大海熟睡的“恬静美”推进一步,让读者身临其境地感受到了这是一幅清丽、温柔、恬静的“海睡图” 例句10:“我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候.” 赏析:作者直抒胸臆,鲜明地表达了作者对大自然伟大力量的歌颂,表明了作者积极向上的人生态度.例句 9:“因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠地用脚踢着,用手推着,用牙咬着.它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲.” 赏析:作者运用排比句式,以表现大海惊醒后的剧烈动荡,展示了大海的粗犷、豪放的性格,让读者读来琅琅上口.例句11:阳光不喜欢峡谷,峡谷莫非不知道?阳光是公平的么?峡谷莫非不明白?赏析:作者用两个反问一个设问表达了对阳光不公的,“莫非”一词更让人感受到作者的怨恨之情.例句l2:《假如你想做一株腊梅》文章最后写道:“此刻,北风正在敲打着我的窗户,而我的那几株腊梅,依然在那里默默地绽蕾,默默地吐着清幽的芬芳``````”结合全文,谈谈你对这句话的理解.赏析:“卖”是卖弄,“逞”是炫耀,“不可一世”是形容极其狂妄自大,这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡.例句13:《鼓神》 敲打锣鼓的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,(A)卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世.(B) 只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时如乌云压顶,齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声…… 赏析.一连串的排比,将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生,气势磅礴.又借助比喻和对比,表现出鼓声的变化多端,使读者如临其境、如闻其声.例句14:“狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日……” 赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源.例句15:“你似乎深不见底,宽不可测,没有人见过你的全貌.虽然你拥有珍贵的树木,这大自然无价的财富,然而你沉默寡言、与世无争——多么不公平啊,你这个世上罕见的地下森林.你从哪里飞来?你究竟遭受了什么不幸,以致使你沉入这黑暗的深渊,熬过了那么漫长的岁月?” 赏析:作者用第二人称手法,面对面地直接抒发感情,强烈表达了自己对峡谷的关切、同情、抱不平以及无限的敬意.。

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