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西游记品析优美句子,西游记的优美句子20句

西游记品析优美句子,西游记的优美句子20句推荐阅读:

1. 西游记的精彩片段、优美语句赏析

第八回 试问禅关,参求无数,往往到头虚老。

磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少? 毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。 悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。

谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓? 曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。 千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。

那时节,识破源流,便见龙王三宝。 『试问禅关,参求无数,往往到头虚老。

』禅宗之始,是某次释迦牟尼佛以某一因缘登座,“拈花示众,人天百万,悉皆罔措,独有金色头陀,破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,分付摩诃大迦叶’”。

然后禅宗在西土代代相传,至二十八祖达摩,观“震旦有大乘气象”,乃渡海东来,是为东土禅宗初祖。至六祖慧能后,禅宗渐弘。

六祖曾回答来听法的神秀法师的说:“汝师戒定慧,接大乘人;吾戒定慧,接最上乘人。悟解不同,见有迟疾。”

但禅宗愈弘愈广,未必学人都是上上根,于是有禅师慈悲,别开方便,设禅关,参话头,以接引有缘。奈何人心万象,种种差谬,往往到头虚老。

『磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?』磨砖作镜是一个禅宗的典故,《五灯会元》有:『开元中有沙门名道一,在衡岳山常习坐禅。师知是法器,往问曰:“大德坐禅图什么?”一曰:“图作佛。”

师乃取一砖,于彼庵前石上磨。一曰:“磨作什么?”师曰:“磨作镜。”

一曰:“磨砖岂能成镜耶?”师曰:“磨砖既不成镜,坐禅岂得成佛?』其中的师为南岳怀让,为六祖的传法,道一世人称马祖道一,后为怀让的法嗣,大弘禅宗。积雪为粮与磨砖作镜同意,皆为妄用工夫。

少年求道,多有夙因,但若不得其门,徒然玩弄,不入道途。『毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。

』四大海水入于一毛孔,须弥山纳入芥子中,这事儿成吗?毛吞大海、芥纳须弥,可以在《维摩诘所说经》中找到出处。维摩诘是和释迦牟尼佛同时代的一位大士,我们都熟悉的王维王摩诘,其名与字都取自于此。

当时的情况是:毗耶离城中,长者维摩诘示疾,释尊也正在这城里,让们去代为探视,结果诸大都曾在维摩诘居士那里吃过憋,都表示不胜任这个工作,甚至连弥勒菩萨等大士也表示曾有类似经历,不胜任该工作,最后是代表智慧的文殊师利菩萨接下了这一艰巨任务,和一众人等往视维摩诘居士。文殊菩萨和维摩诘居士一番言对后,佛中智慧第一的舍利弗尊者动念想:我们这一大帮人怎么坐啊,结果让长者维摩诘给教育了一通。

教育归教育,该坐还得坐,维摩诘居士于是问文殊师利菩萨:您游历诸方佛土,哪里有“好上妙功德成就师子之座”?文殊菩萨说:“东方度三十六恒河沙国,有世界名须弥相,其佛号须弥灯王,今现在。彼佛身长八万四千由旬,其师子座高八万四千由旬,严饰第一。”

文殊师利菩萨看来比Google厉害。“于是长者维摩诘现神通力,即时彼佛遣三万二千师子座,高广严净,来入维摩诘室,诸菩萨大,释梵四天王等,昔所未见!其室广博,悉皆包容三万二千师子之座,无所妨碍。

于毗耶离城,及阎浮提四天下,亦不迫迮,悉见如故。”舍利弗尊者见此很是感叹,维摩诘告诉他:“唯,舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名‘不可思议’,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广纳芥子中无所增减,须弥山王本相如故,而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者乃见须弥入芥子中,是名‘不可思议解脱法门’。

又以四大海水入一毛孔,不娆鱼萤鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故,诸龙鬼神阿修罗等,不觉不知己之所入,于此众生亦无所娆。”好了,毛吞大海、芥纳须弥属不可思议解脱境界,这里明显没有我啥事,也无缘置喙。

后来禅师接引学人,多有用此典的。金色头陀微笑,就是前面所说禅宗初传的典故。

金色头陀是佛中头陀第一的摩诃迦叶,身有金光,故以金色头陀相称。『悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。

』 十地,是菩萨所证之次第,从一至十,渐近佛果,所谓欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。十地之后有等觉位,是菩萨最后位。

等觉后是妙觉,就是佛果位。菩萨我们知道得多了:观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨,稍微陌生点的还有大势至菩萨等等。

这些大菩萨都是已历十地的,其中还有些是属于倒驾慈航,已经圆证佛果,却现菩萨相以利众生。说到菩萨,要是依着西游记的路数,立刻脑海里的形象就是仙云阵阵,满目金光。

其实这些形象没有触及菩萨的核心。什么是菩萨?佛教是天竺传过来的,菩萨是音译“菩提萨埵”的简称。

菩提是觉的意思,萨埵有两个意思,一个是有情,就是众生,另一个意思是勇健。所以菩萨含有三层意思:一个是志求觉悟的众生,这是“自觉”;一个是致力于使众生觉悟,这是“觉他”;还有一层意思,就是勇猛求大觉——自觉觉他。

说到萨埵这个勇健的含义,我总是不由自主地想到“天行健,君子以自强不息”。古德有言,那啥“乃大丈夫事,岂将相之所能为!” 三乘,指三乘佛法:声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,乘有运载义。

声闻乘的最高果位是阿罗汉,就是西游记里常出。

2. 西游记的精彩句段赏析

1跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。

赏析:非常喜欢这段话,读着读着,眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。运用生动形象的动作神态描写,展现了猴儿们快乐悠闲的日子,读来让人忍俊不禁,眼前满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。

2六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。那一个蒙差来下界,这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快,砍妖刀狠鬼神愁;缚妖索子如飞蟒,降妖大杵似狼头;火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。大圣三条如意棒,前遮后挡运机谋。苦争数合无高下,太子心中不肯休。把那六件兵器多教变,百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万,满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户,遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。那壁厢,天丁呐喊人人怕;这壁厢,猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇,不知那个刚强那个柔。

赏析:整本西游记里悟空多的是与人斗法的场合,这一次和哪吒对战,照样是棋逢对手,各显神通。作者采用对比的手法,两人对照来写,运用生动的比喻,恰当的烘托,鲜明的神态,变换的动作表现了两人对战的激烈程度。当然,这照样也是为了突出悟空的厉害来的。

3夭夭灼灼,颗颗株株。夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿,映日显丹姿。树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。

赏析:“桃之夭夭,灼灼其华”,对桃的赞美由来已久。作者花大量笔墨写了蟠桃林果实累累、美不胜收的情景,倒让人禁不住口水直流了。“千年熟”“万载迟”突出其珍贵难得,为后文悟空的胡闹行为作了铺垫。

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3. 求《西游记》精彩语句赏析和评论

1感开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!

赏析:简洁的几句话,交代了傲来国,花果山,带人进入这神奇的世界。

2势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

赏析:长短句结合,一路对偶下来,让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间,现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。

4. 西游记中的经典语句(摘抄)西游记中的经典的,优美的语句都可以

灵霄宝殿非他久,历代人王有分传.强者为尊该让我,英雄只此敢争先.”佛祖听 言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修 持,苦历过一千七百五十劫.每劫该十二万九千六百年.你算,他该多少年数,方能享 受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你 的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!” 大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此.常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家.’ 只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了.若还不让,定要搅乱,永不清平!”佛祖道: “你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有 七十二般变化,万劫不老长生.会驾筋斗云,一纵十万八千里.如何坐不得天位?”佛 祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动 刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再 修几劫,却来争吵.” 那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里.他那手掌, 方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道: “做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小.那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一 纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了.佛祖 慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进.大圣行时,忽见有五根肉红柱子, 撑着一股青气.他道:“此间乃尽头路了.这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也.” 又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话.”拔下一根毫毛,吹口仙气, 叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一 游.”写毕,收了毫毛.又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿.翻转筋斗云, 径回本处,站在如来掌:“我已去,今来了.你教玉帝让天宫与我.” 如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不 知.我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看 么?”如来道:“不消去,你只自低头看看.”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游.”大指丫里,还有些猴尿臊气.大圣大吃了 一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非 有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作 金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住.众雷神与阿傩、迦 叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉! 当年卵化学为人,立志修行果道真.万劫无移居胜境,一朝有变散精神. 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦.恶贯满盈今有报,不知何日得翻身.” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界.时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也.”佛祖闻言,回首瞻仰.须臾,果见八景鸾舆, 九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大 法收殄妖邪.望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢.”如来不敢违悖,即合掌谢道: “老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”玉帝传旨, 即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣, 来此赴会,同谢佛恩.又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆, 请如来高坐七宝灵台.调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃. 不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖, 都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴.蒙大天尊 设宴,呼唤我等皆来陈谢.请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰:“今欲 立名,可作个‘安天大会’.”各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个 ‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也.有诗为证.诗曰: 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃.龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘. 仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高.琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝. 众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前, 施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物 可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献.”真个是: 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长.堪笑武陵源上种,争如天府更奇强! 紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双.延寿延年能易体,有缘食者自非常. 佛祖合掌向王母谢讫.王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞.满会群仙,又皆赏赞. 正是: 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花.玉京金阙大荣华,异品奇珍无价. 对对与天齐寿,双双万劫增加.桑田沧海任更差,他自无惊无讶. 王母正着仙姬仙子歌舞,觥。

5. 西游记精彩语句赏析

20篇摘抄

害怕百度吞题,所以这里只提供一部分,其他我在百度HI上都提供给你了

1感开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!

赏析:简洁的几句话,交代了傲来国,花果山,带人进入这神奇的世界。

2势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

赏析:长短句结合,一路对偶下来,让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间,现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。

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6. 西游记 优美语句 摘抄

灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。

强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”佛祖听 言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修 持,苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享 受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你 的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!” 大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。

常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’ 只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了。

若还不让,定要搅乱,永不清平!”佛祖道: “你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有 七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里。

如何坐不得天位?”佛 祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动 刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再 修几劫,却来争吵。” 那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。

他那手掌, 方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道: “做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一 纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。

佛祖 慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子, 撑着一股青气。

他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也。”

又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气, 叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一 游。”

写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。

翻转筋斗云, 径回本处,站在如来掌:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”

如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不 知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看 么?”如来道:“不消去,你只自低头看看。”

那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游。”大指丫里,还有些猴尿臊气。

大圣大吃了 一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非 有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作 金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦 叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉! 当年卵化学为人,立志修行果道真。

万劫无移居胜境,一朝有变散精神。 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。

恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。

时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。

须臾,果见八景鸾舆, 九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大 法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”

如来不敢违悖,即合掌谢道: “老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”玉帝传旨, 即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣, 来此赴会,同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆, 请如来高坐七宝灵台。

调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。 不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖, 都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。

蒙大天尊 设宴,呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰:“今欲 立名,可作个‘安天大会’。”

各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个 ‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也。有诗为证。

诗曰: 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘。

仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝。

众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前, 施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物 可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是: 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长。

堪笑武陵源上种,争如天府更奇强! 紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双。延寿延年能易体,有缘食者自非常。

佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。

满会群仙,又皆赏赞。 正是: 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花。

玉京金阙大荣华,异品奇。

7. 体会《西游记》的10处优美句子.

1.在顺境中修心,是永远成不了佛的.2.当下的麻烦往往是很久以前不经意留下的.3.能把自己压低的人是会得到别人尊重的.4.我们周围许多人无论外表什么样儿,骨子里都是猪八戒.5.感谢给你逆境的妖精吧,要看到磨难是对你修行的帮助.6、智慧的最高层次就是爱.7.对于生活在水中的鱼来说,发现水的一刹那,就叫做“悟”.8.人当然可以做梦,但人不能生活在梦里.9.不能宽恕别人,最终痛苦的终归是自己呀!10.作为人生,不能追求结果,只能追求过程.11.多一分心思关注别人就少一分心力反省自己.12.做了好事就应当赶紧忘掉,否则就是自寻烦恼.13.要求一个妖精理解菩萨的心不是很荒唐的吗?14.讥讽、漫骂、嘲弄,只是逞一时口舌之快,徒造口业罢了,又能改变什么呢?15道理是可以变的,因为道理是死的,而人却是活的,只要心念一变,道理就可变.16佛家常道,六道轮回,不生不灭,你说哪里是头,哪里是尾,哪儿是始,哪儿是终呢?道家总说,无极生太极,这太极就是个圈,与佛 家所说相同,同样无头、无尾,无始、无终.17家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏.18禅关,参求无数,往往到头虚老.磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑.悟时超十地三乘,凝滞了四生六道.谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳.千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅.那时节,识破源流,便见龙王三宝.19一尺,魔高一丈.20恋本乡一捻土,不爱他国万两金.21来逢好友,运去遇佳人.。

8. 西游记优美句段

1. 虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」

2. 当家才知柴米价:主持其事的人,才知道事情的难。西游记.第二十八回:「当年行者在日,老和尚要的就有;今日轮到我的身上,诚所谓『当家才知柴米价,养子方晓父娘恩。』」

3. 上门的买卖好做:别人找上门来的容易应付。比喻以逸待劳,容易成功。西游记˙第二十八回:「常言道:『上门的买卖好做』,且等慢慢的捉他。」

4.曾著卖糖君子哄,如今不信口甜人:比喻曾经吃亏上当,从此不再轻易相信他人的花言巧语。西游记˙第七十二回:「那些妖闻此言,魂飞魄散,就在水中跪拜道:『望老爷方便方便!我等有眼无珠,误捉了你师父,虽然吊在那里,不曾敢加刑受苦。望慈悲饶了我的性命,情愿贴些盘费,送你师父往西天去也。』八戒摇手道:『莫说这话!俗语说得好:「曾著卖糖君子哄,到今不信口甜人。」是便筑一钯,各人走路!』」

5. 远来的和尚好看经;比喻外来的人较受重视。西游记․第七十二回: 常言道;「远来的和尚好看经。」妹妹们!不可怠慢,快办斋来。

6. 好事不出门,恶事传千里:好事情不容易传扬,坏事情却往往传得很快。西游记˙第七十三回:「行者道:『正是好事不出门,恶事传千里。像我如今皈正佛门,你就不晓的了。』」

7. 君子不念旧恶:不计较过去的过错。西游记˙第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念旧恶。』只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!」

8. 虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。西游记˙第二十七回:「常言道:『虎毒不吃儿』,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。

9. 龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」

10. 画虎不成反类狗:描绘老虎的样子却画得不像,反倒画成一条威猛尽失的狗。比喻人好高骛远,但能力不足,仿效失真,变得不倫不類。西游记․第八十八回:「教便也容易,只是你等无力量,使不得我们的兵器,恐学之不精,如 『画虎不成反类狗』也。

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