作者：尤瓦尔·赫拉利

未来简史：从智人到智神在线阅读地址

未来简史：从智人到智神读后感500字 1000字  第(1)篇

        赫拉利的《未来简史》与其说是谈论历史，不如说是在谈哲学，不过，任何学科只要研究到深处都是哲学问题。这本书论字数并不算多，但晦涩难懂的观点和信息量却不少，为了让自己一脑子的浆糊凝固一部分，我想还是胡乱总结一下吧。

        书中有一些与《人类简史》相重复的内容，但叙述结构已经不同。全书按智人的发展方向分三大部分:智人征服世界、智人为世界赋予意义、智人失去控制权。

        这本书和《人类简史》一样充分展示了作者的独特思想，而且更加深奥。作者大量分析意识、主义、自我等哲学命题，每到阅读这些章节都很头痛，对我的工科大脑是种折磨。只有谈到算法、生化反应、数据时，才会感觉轻松一些。作者常使用辩证法来论述观点，许多观点后面都留个但是，就像一道题推理出两个相悖的正确答案一样让人茫然。

        根据我浅薄的理解，对阅读本书后留下深刻印象的几点进行总结，分为以下几个标题:

    ***未来新议题***

        过去人类面临着三大难题:饥荒、瘟疫和战争，随着市场经济、现代科技和人文主义的发展，近几十年来已经使这些问题得到有效抑制，人类已经相对富足、健康和和平。不再有自然造成的大饥荒，只有政治造成的饥荒;抗生素疫苗和现代医学能有效控制;核威慑和全球化使人类无法想像“会有大规模战争”。

        随着旧问题的解决，人类未来将寻找新议题:长生不死、幸福快乐、神的力量，三个议题合为一个即获得神性。对现代人来说，这三大新议题都只是技术问题。基因工程、再生医学和纳米科技的飞速发展，让不死的预言趋于乐观;未来想要幸福快乐只需要一颗解忧小药丸;科技的发展将创造超人类，获得神一般的创造力和毁灭力。

    ***科学与宗教***

        科学负责了解这个世界如何运行，却无法告诉人类应该做什么，而宗教则负责伦理，规范人类行为，训示何事可为或不可为。如果宗教只负责伦理判断，或许与科学就可以各安其所，但两者并非完全独立没有重叠，宗教教义既有“伦理判断”也有“事实声明”，科学主要研究事实。科学与宗教的冲突往往不在于“伦理判断”，而在于“事实声明”:宗教说不可害人，科学无法反驳;宗教说人由神创，科学却提出进化论。

    ***意识***

        意识是大脑主观体验的流动，包括感觉、情感和思想，由脑中的电化反应产生。科学仍然不知道这些电信号的集成是如何产生体验的，更不清楚意识在进化中有何重要作用。人类身体活动的99%并不需要意识，而剩下那1%真的是必要的吗？证据证明一些非人类动物也有产生意识所需的神经结构、神经化学和神经生理基础物质，并能展现有意图的行为，但还不能断定这些动物具有意识。意识只是电子信号的流动，未来应该也可以像电子设备一样被读写。

    ***生物算法***

        算法是指进行计算、解决问题、作出决定的一系列有条理的步骤。科学认为汽车是算法、自动饮料机是算法、生物也是算法，21世纪将是由算法主导的世纪。人类的决定几乎都是由各种进化而来的算法来处理的，这些算法被称为感觉、情感和思想，即意识。既然生物是算法，那只是一个数学问题，不论多复杂，总有一天可以被破解。

    ***我***

        自由主义认为每个人都有一个唯一的不可分割的真实自我，但生命科学的结论是:不论生理上还是精神上，“我”是由许多分割的部分组成的。左右脑分管身体的不同部位，且在情感和认知上也略有分工，当左右脑半球间连接的神经束被切断时，人会表现出多个内心自我矛盾或无逻辑的行为。同时多项实验指出，人的决定是由心中许多不同且经常冲突的内部实体经过不断拉扯决定的。人类至少有两个自我:体验自我和叙事自我。体验自我是每时每刻的意识，没有记忆，叙事自我则将过去编织成故事并规划着未来。叙事自我对体验的判断只采用“峰终定律”，只记得高峰和终点，再平均作为整个体验的价值，“好了伤疤忘了痛”就是“峰终定律”的表现。我们日常大多数的决定都由叙事自我作出，但也受体验自我的影响。比如计划好健身运动的叙事自我就很容易被懒惰的体验自我打败。

    ***意义的来源***

        在人与神的时代，人类认为自己是神圣又伟大的宇宙计划的一部分，人类生活因此才有了意义。而这个计划的设计者是某些万能的神或永恒的自然规律，是人类无法改变的。神是意义和权威的本源，负责判定人类行为的好坏对错美丑，维护着人类秩序和组织人类进行大规模合作。

        现代文化则不再相信伟大宇宙计划的存在，签下“放弃意义，获取力量”的契约，科技进步和经济增长推动社会对力量的追求。人类社会之所以没有因无意义盲目追求力量而导致崩溃，是因为人文主义的产生。人文主义革命后人类由崇拜神转为崇拜人，认为是人类主观体验为宇宙赋予了意义，人的自由意志是最高权威。选民和顾客自身能做出正确选择，而不需要天子或教皇来安排。人文主义各派系不断竞争，进化人文主义和社会人文主义先后败退，自由主义最终胜出。

        但是自由人文主义已经面临科学发展带来的威胁。人真的有自由意志吗？生命科学并没有找到“自由意志”，而只有神经元、激素、基因。所谓的“意志”只是大脑电化反应，而这种反应可能来自生物预设、随机或两者的结合，并不是“自由的”。人类可能有“依欲望行事”的意志“自由”，但却没有“选择产生哪种欲望”的自由。意志主体“我”也并不是唯一不可分割的。既无自由也不唯一，意志如何还能成为权威？因此人文主义之后将出现两种新的科技宗教。

        其中之一是相对保守的科技人文主义，仍认为人类是造物的巅峰之作，也坚守传统人文主义价值观。但他也同意我们应该运用科技创造超人类（智神），智人将成为过去。智神拥有升级后的身体和心理，并能对抗无意识算法。这部分人掌控算法，算法掌控世界，掌控着未升级的智人（无忧无虑乐在其中的无用阶级），智人间的不平等加剧。但另一方面，我们将能够利用科技设计和重塑意志，从而无法将意志看作是意义和权威的来源，科技人文主义也面临失去意义和权威的威胁。

        因而更激进的科技宗教直接切断与人文主义的关系，既不崇拜神也不崇拜人而是崇拜数据，信息成为意义和权威的来源，人类的体验也不再有价值，这就是数据主义。数据主义认为宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献，信息自由是最高的善。人类、国家、市场、树木、病毒等都只不过是数据流的不同表现形式，随着全球数据处理系统变得全知全能，“接入这个系统”则成了所有意义的来源，这个系统就是权威。

        人类的未来看起来是有些悲观和可怕的，人类不仅失去世界的控制权，反被更了解人类的算法和数据掌控，虽然智人已经长生不死、幸福快乐和有神的力量，但这些都只是数据处理系统施舍的“人权”，谁也不清楚这个系统是否会在某个时刻开始“反人类”，就好像我们捏死一只蚂蚁一样毁灭人类，也不清楚是否有一部分人会升级成为控制无机算法的智神，是大慈大悲的智神而不是残暴的独裁者。人类的过去被自己创造的神控制，现在由自己控制，未来被自己发展起来的科技算法和数据系统控制。

        但作者也一直强调，未来是无法预测的，本书也并不是断言未来而是要放宽视野体察未来更多的选项。然而不管如何发展，人类这个生化算法已经无法离开数据。数据系统正经历从人们的辅助工具到部分事务代理人最终成为人类决策者的发展过程。

未来简史：从智人到智神读后感500字 1000字  第(2)篇

以往的阅读于我而言无疑是一种莫大的享受，闲游在古今中外的历史美感中无法自拔，只求沉醉其中，但这本《未来简史》于我而言是痛苦难耐的，因为一边我坚定地信奉着人权至上的人本主义哲学理念，一边又遭受着以数据为本的科学理念，两种思想无不使我为难。一个要我聆听自己内心的声音，一个则说情绪意识都是没有意义的，于是我开始怀疑，我的存在到底有没有意义，乃至整个人类真的比其他动物更高级或者更优秀嘛？

在漫漫的历史长河中，人类从无到有，从少到多不断进化，不断征服，若以前的进化速度是呈线条式的，那么21世纪以来的进化速度确实呈几何级数式的。我们总认为人有着其他生物所没有的优越性，可生物科学的发展越来越证实我们的感知，情感，意志，思维等等不过是生化反应罢了，而数据科学则称之为算法，当然我们是不会同意这种说法的，因为一旦同意了这种说法无疑就承认了人并没有什么特殊性，也就失去了统治上的权威性，大权旁落。但在现代社会，有一个很明显的趋势，人们越来越依赖大数据，而且貌似像成瘾一般，如鱼得水，离之即死，很多人有网络成瘾，手机依赖症，甚至被这些东西所操纵，以此来看，未来我们真的会成为大数据的奴隶吗，这个问题是有待商榷的，并且随着现代科技的发展，人在很多方面都不太能很好的起作用了，就像机器代替人力一般，智能是否会代替智人呢？可回头想想，难道生命就只有书中所提的那些能被替代的功用吗？我是不太也可以说是不愿意相信的，假如智能能够代替智人，但它能代替我们赖以生存的地球环境吗，它们的意识又会由谁去研究并且代替呢，如果有，之前目前来看一定会是人类不是吗？就像书中所说的，这并不是一本预言书，只是通过分析目前的各个方面包括政治经济文化等的发展情况作出的假设，而且当这种假设越确定的时候，人的反应可能就会越多变，也就是说我坚信在数据洪流的冲击下，人类不会像砧板上的羊肉那样任数据宰割，毕竟，大数据的生生母亲是人类，不过年老色衰的母亲是否会被张扬跋扈的孩子伤害，这又得看母亲是否教导有方了。并且大数据的出现也并不都是消极的，让人惊慌失措的，目前的医学虽说已经很发达，但对于很多癌症性病菌依旧束手无策，而且仅依靠人力去救治，只怕造成很多不必要的损失，那我们选择大数据更为精确地诊断治疗又有何不可呢，当然也不只是医学领域，在很多领域其实都产生了很好的效果。总的来说，人类不能停下学习或思考的步伐，在科技方面知足常乐，更应该去挖掘存在于宇宙中不为人知的力量，并且去用它创造出更大的价值，顺应时代潮流！

未来简史：从智人到智神读后感500字 1000字  第(3)篇

按照塔勒布的观点，未来是无法预测的。赫拉利也说历史方向是很多偶然的因素导致，历史从无正义。他的意思只是希望我们可以影响我们的选择。人工智能没有意识，但是已在一些领域如人脸识别、步伐识别、象棋、围棋、对战、作曲等已经超过了人类，可能很可怕，但历史的车轮滚滚向前，没有刹车，无人可以阻挡。好容易有个联合国，群主还不想玩啦，号称民主国家，不喜欢多边机制，是不是好讽刺。

我觉得生命并不完全等效于算法，因为算法，必须是有输入才有输出，但是没有输入，人也输出的。对算法而言，无缘无故的输出，这是不可以想象的。

赫拉利论证了心灵和灵魂是不存在的。把书当小说看的人，难免会觉得啰嗦。没办法，科学必须是严密的。

现在的物理、数学是无法证明意识的存在的，计算机的算法，也产生不了意识。这并不表示人工智能，在足够复杂之后，仍然不会出现意识。

得说赫拉利很会讲故事啦。让尼安德特人、古代的农民，和今天的工程师、面包师来回穿越，虽然这样看起来很荒唐，也忍俊不禁，但这也让我们看清了事物的本质。

赫拉利是位历史学家，有一双“火眼金睛”，能从平凡的事物当中，看出事物的本质。从他的这双“火眼金睛”里，让我感受到历史的伟大力量，让我们从更宏大的视觉上理解人性，启迪智慧。

他的火眼金睛是怎么来的呢？别人都是鸟瞰大地，鸟瞰历史；他是从间谍卫星上看地球和历史。即不是从几十年几个世纪看历史，而是从几千年几万年的宏观大视觉上来看待历史。噪声的强度大，容易使人看不清事实，但它的特点是“三分钟”热度，所以，时间具有超强的穿透力。另外他能反过来看问题，比如小麦驯化了人。

全文很多思想都很有见地，文风也比较辛辣。图灵被称为计算机科学之父人工智能之父，因为同性恋被判违法，被化学两年后自杀。同为同性恋，赫拉利对此耿耿于怀，但对上帝还是柔软处理了的。

赫拉利颠覆了我们的三观，我们能怎么做呢？法国作家罗曼罗兰在《米开朗基罗》中说得好：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相之后，仍然热爱生活。” 也正如作者所说，生命本无意义，我们自己给它赋予意义不就行了吗？喜欢品茶的接着品茶，喜欢喝咖啡的，接着喝咖啡呀。喜欢读书的，书里还是有黄金屋和颜如玉呢。

未来简史：从智人到智神读后感500字 1000字  第(4)篇

怀着对作者是位著名的以色列历史学家的崇拜，开启了这本书的阅读，第一感觉作者并非是个宗教信仰主义者，至少在他的意识形态里对侍信仰有着与宗教狂热追求者有着不同的态度与看法，他的思路非常清晰，对未来的智人到智神的发展有着极大胆的推理，不管是从文章所述的观点、锋利的语言文字还是其他相关构思的话题，都能看出他是个学识渊博的大学者，他的内在知识涵养真的太让我膜拜了，特别在人文、哲学、科技等方面有着自己独特的见解，并且还进行过深入的研究与分析。整本书构思庞大，我很认真地从序言阅读到最后一页，由于平时很少阅读类似相关的文章导致看完还是云里雾里的飘着，无法言喻到底从中了解了什么，得到了什么，但是对未来的万物互联网的形成有了很大的期待，期待着未来科技创新……最后作者提出的三个疑问是值得我们所有人去思考的：1、 生物真的只是算法，而生命也真的只是数据的处理吗？2、智能和意识，究竟哪个才更有价值？3 等于无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？

未来简史：从智人到智神读后感500字 1000字  第(5)篇

人类简史 未来简史，都不错，推荐下！收获是，让我对自己对世界的认识有了些许改变，认识到 意识想法被灌输被影响被控制的事实，从盲目相信 接受，到多了一点点客观。不管是现在的人文主义，还是以前的宗教神权......不过都是一个个被编织出来的故事，由不同的人诉说着，不同的人承载着，被灌输被教化成了像是流淌在血液的信条信仰。也知道了故事都不完美，且暗藏功利。我们作为不完美故事 的载体，会被赋予很多认知盲点，甚至偏见。但如果能从故事里跳脱出来，不只是作为其占用的载体，这又何其难呀，或有可能成为所谓的信仰缺失吗？
PS 看这本书时，也正刷着西部世界。很偶然的组合搭配，都是对AI，对未来的畅想，有相同也有不同。当我们回顾历史，虽然不能感同身受，但仍能在时间长河中找寻拼凑出或明或暗的影像。但面对未来，人类的认知真如沧海一粟，看得见的只是近旁的水波荡漾。如果可以穿越时空，更愿意去未来，很久很久之后的未来，看看那个超越认知，连想象力都到达不了的世界。

未来简史：从智人到智神读后感500字 1000字  第(6)篇

按照作者的观点，几千年来，人类面临过的三大重要的生存课题——饥荒、瘟疫和战争，在未来都将不再是最重要的挑战，甚至在不远的时间里，克服死亡也仅仅是技术的问题。人类面临的新议题是人工智能革命，它将造成个人价值的终结，除了极少数的精英，99%的人将成为“无用之人”。作为一个普通人，看完这本书，看了这些预测、警告和提醒，内心一定会爬过成千上万只蚂蚁。大概在人类历史上，从来没有一个时刻像此时这样，对即将如期而至的未来有如此热烈的好奇和明确的集体无力感。当然，预言家们永远会在宿命论的最后留出一扇可以窥见阳光的小窗，尤瓦尔·赫拉利便写道，“认可人类过去的努力，其实传达出了希望和责任的信息，鼓励我们在未来更加努力”。