作者：米哈里·契克森米哈赖

“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。

——读《心流：最优体验心理学》

一、何为心流？

心流（flow），对我而言尚是一个陌生而新鲜的词汇，初听之时尚有很多疑惑，不能很好地解释它，但在读完本书后，我对于心流的概念及其产生机理有了一定了解，所以我想在这里谈一些个人的粗浅的见解。书中对心流的阐释是：人在做一件事情的时候的忘我沉醉的状态。而我想以我的方式，从它诗意的命名来阐释它：即心灵的流淌。如果将人的生活状态比作水的流动，或许能够更好理解这个概念：排除一切冗杂无律的激荡，进入一种全心全意恣意流淌的状态。这种状态，万物喑哑，时间无痕，让人忘记自我，酣畅淋漓，仿佛身处异世，灵魂与宇宙相通，无一是我又无一不是我。

二、心流之体验

在生活中，我们可能也或多或少地有上文所述的类似的体验，心流离我们并不遥远。拿我个人举例，我比较喜欢读书。当我读书，尤其是读小说的时候最容易进入这种忘我与沉醉的状态。当你对扣人心弦的紧凑情节欲罢不能，当你被丰满复杂的人物形象深深吸引，阅读的那一段时间，你就仿佛进入到了小说构建的世界，作为一个鲜活的角色，作为一个冷静的旁观者，审视着人和事的发展变化，而全然忘却了现实中的一切事情。烦恼也好，喜悦也罢，时时刻刻都被且只被小说中的事情和人物牵动着。你对现实世界的感觉开始变得迟钝，你感觉不到时间的流逝，感觉不到能量的消耗，甚至感觉不到自我意识。哪管外面的世界已经夜幕降临，自己的胃里也已经空空如也。你一口气读完了这本书，像是真的在另一个世界里过了数年又接触到现实的空气，这种感觉是如此畅快，如此愉悦，由内而外都透着无法用语言形容的轻松与快乐。

三、当快乐被现实蚕食

但是，等我们回到现实中的时候，却又发现那种感觉就像一场美梦，醒来后消散，不能长留，又不免有些惆怅与失落。于是我们开始反思，究竟是什么让我们感到快乐？或者说，究竟是什么原因，我们不会轻易感到快乐了呢？绝大多数人的体验可能都是这样的：小时候很容易快乐，而长大后却总是郁郁寡欢。为什么会这样呢？我觉得主要有两方面的原因：一个是欲望的增长，另一个是专注力的缺失。小孩子的要求很低，一些简单的好吃的好玩的基本上就能满足他们的诉求，而成人世界更为复杂：成人要考虑生存和生活的问题，要索取更多的物质财富，要寻求更多的社会认可，欲望越来越多，并且越来越不容易满足。而且一个很重要的事实是：当你满足了一个欲望，又会有更多新的欲望涌现出来，无穷无尽。并且，满足物质需求带来的快乐，往往是短暂的，不稳定的。短暂的狂欢之后，又是长久的沉寂。而至于专注力，想必很多人也意识到了这个问题。当你是个孩子的时候，因为无知，因为好奇，因为无所顾忌，所以探索，所以专注，所以妙趣横生。 而长大之后，我们接触的世界愈加复杂，面临的问题越来越多，有无数不断涌出的信息来占用我们视线，分散我们的精力，我们难以把注意力集中到自己喜欢的事情上，也难以寻求内心的秩序。在这个注意力缺失的时代，我们的精神熵不断增加，情绪不断交错，我们难以获得持续的快乐。看起来也很是悲观消极，缺乏活力。

四、心流，拯救失序

于是米哈里给出了“心流”这套方案，来帮助我们减少错乱，回归心灵的秩序。他说：“我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。我们快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制宇宙的能力毫无关系。” 根据这个理论，我们懂得了：快乐是自我控制与选择的结果。而德国社会学家、哲学家马克思·韦伯也曾说过：“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。” 或许我们可以类比一下：人的快乐是人类自己编织的意义之网上悬挂的果实。我们通过对日常体验过滤，用自己的规定的意义去筛选、衡量快乐。那么究竟怎样过滤与阐释呢？首先，我们应该意识到的事实是：人的注意力是有限的。但我们却还要不断消耗它们来确认周围环境以降低威胁感，而我们的很多负面情绪：悲伤、恐惧、猜疑等也在同时消耗我们的注意力。那么，我们要做的，就是通过完全沉浸于当前的事情，减少那些因内在精神力失序而对我们产生的不良影响，最后达到完全屏蔽错乱的一种忘我境界。而心流，正是通过这种方式，在泯灭自我意识的同时强化自我，给人一种不断流动的有序的感觉，让人自觉更有创造力和满足感，从而获得快乐。

五、踮起脚尖，接近幸福

但是，现实生活告诉我们：“掌控生命殊非易事，有时根本就是一种痛苦，但日积月累的最优体验会汇集成一种掌控感——说得更贴切些，是一种能自行决定生命内涵的参与感——这就是我们所能想象的最接近所谓幸福的状态。” 所以，我们应该怎样做才能更好地利用心流状态，最大限度的接近幸福呢？对于这个问题的答案，书中有详细的解释，在这里，我只想说一说我感触最深的几点：

与孤独和解

有人说，浮躁是这个社会的集体病症。而我觉得浮躁很大程度上来源于精神空虚，当人们不会独处，不能独自支配时间的时候，人们就无法自处，而孤独往往就会成为人们获得快乐的阻碍。

所以我想先谈一下我对孤独的理解，小时候，我们并不了解孤独的概念，也很少经历孤独的心情。渐渐地，随着年龄的增长，我们开始独自去面对内心的挣扎，面对与外界的纠葛，敏感的青春时期，总会感到莫名的席卷而来的孤独。在别人谈论得热火朝天的时候独自沉默；在自己钟爱却少有人理解的事情上寄托自我；在难以入眠的深夜辗转反侧；在与离别的道路上无限感慨……孤独，总是无处不在，猝不及防。面对着汹涌而来的现实我们总会觉得自己渺小无力。但同时，我们也的确会有这样感觉：有时一个人，一卷书，一曲歌，同样可以很惬意；而有时躲进喧闹的人群中想驱散孤独，却发现，擦肩而过的衣袂，卷起的风，都是陌生的寒凉。“孤独”这种心境，更多的强调个人的主观感受，是一种从内心深处生发出的冰凌，束成一副冰冷的铠甲，使别人无法靠近，自己也无法摆脱。我有时会觉得：最深的孤独感，不是想说话而没人听，而是有人听时，却突然不想说话了。前者，是客观限制，而后者，却是自我束缚，然而自己加于自己的桎梏，最不易摆脱。而心流就是让我们在空寂中找到自己的归属，从内心里突破这种硬壳。当你知道自己可以做些什么，当你学着在孤独中与自己对话，学着倾听自己内心的声音，学着体会自己的脆弱和孤独，学着与这些情绪和平相处，当你觉得孤独的时间是一种恩赐，你就能够通过各种方式和途径找到更深的快乐的体验。

感受平凡之乐

我们时刻在追求快乐，但又常常因好高骛远而忽视了当下的平凡小事。而这些事情之所以平凡，是因为它们琐碎而又常见。试想，当我们用琐碎的快乐填充生活，用常见的美好点缀时光，这种状态，或许比完成一件惊天动地的大事所得的快乐更加长久吧？在该吃饭的时候就好好吃饭，把自己当作美食鉴赏家，认真品味每一种食材，该睡觉的时候就好好睡觉，忘记今天的烦恼和明天的期待，不要熬夜透支自己的精力，要把这些当作重要的事情去做，不要因为它们是生活的必需就敷衍草率。同时学着在细微之处发现或者创造一些小小的惊喜，比如今天的晚餐加了一道新学的甜点，购物结账的时候顺便买了一颗糖，走路的时候忽然发现路旁的桃花偷偷开了，天上的白云又在风的拉扯下变了形状……这些虽然算不上心流，倒也是另一种乐趣。

爱吾所爱

每个人或多或少都有一些天赋，有的早已崭露头角，有的还深埋地下。而当你的天赋、兴趣与技巧有机结合的时候，你会有一种如鱼得水的自由与沉浸之感。这种状态下从事的活动很容易让人进入心流。当你沉浸在协调的舞步中，身体恍如乘虚御风；当你迷醉在激昂的乐声中，灵魂似乎随歌起舞；当你凝视着美丽的画卷，视线也已流连忘返。这些感官上的美好体验，让人忘我与陶醉。当你与亲人共进晚餐，当你与朋友侃侃而谈，当你与爱人脉脉相望，你体验到的同样是美好与快乐，这就是人际交流给我们带来的温暖。因此，爱我所爱之事，爱我所爱之人，或许就是进入心流的捷径。

六、与美好相遇

我相信，心流，是一种修行。当我们的内心足够强大，足够有序的时候，便不再惧怕混乱，不再需要防卫，不再需要躲藏，便可以任所有力量，在身心间自由流动。终有一天，我们会在孤独中学会清醒，在悲伤中感到温暖，在愤怒中发现力量，在痛苦中看到希望。当我们的心，柔软起来，便能在爱和期待里，融化寒冰，与美好明亮而温暖地相遇。