“哲学史写得这么浅白风趣八卦,你让我们哲学系的人还怎么混?!”用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦,彻底瓦解你对哲学史的成见,翻开任何一页,都是欲罢不能的哲学故事。来吧,哲学家们!自己说说看,你们究竟都干了些什么?宇宙的外面是什么?世界会不会是假的?上帝到底存在还是不存在?这个世界有没有终极真理?……你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……
哲学家们都干了些什么读后感 第(1)篇阅读时长:7小时
做笔记时长:8小时
评价:
I去年,在中关村听过张公子的讲座,张公子就是那个知乎第一大V张佳玮,虎扑全民偶像。他是当代优秀的青年作家,也是中国顶级的篮球评论家。
当时,现场有一位姑娘问了张公子一个问题:“张公子,我想懂篮球,但是不知道从哪里入门怎么办?是去看书还是多看比赛?”
张公子想了想,非常温柔地说:
“还是先让它引起你的兴趣吧!你不妨去看看《灌篮高手》,成为流川枫的迷妹话,你自然就知道怎么去懂了。”之后,张公子又分享了一个故事,讲自己有次去一个波尔多酒庄,发现酒庄里竟摆了许多一本关于红酒的日本漫画(忘了名字,貌似是《上帝的眼泪》)。一个大家都觉得高大上的酒庄,摆的不是高档的红酒杂志,竟然是日本漫画!他觉得非常有意思,就问老板,
“ 为什么要摆漫画呢?”
“ 漫画有趣啊,别低估了它普及红酒的知识的渗透力哦。”
所以我喜欢那些能把严肃学问通俗化、有趣化的作者,比如最近比较火的《半小时漫画中国史》作者二混子。很多人批评他不严谨,可我倒觉得不然,应该辩证地来看,历史本来就真假难分,同一个历史事件,不同的史书记载的可能截然不同。比如关于商鞅的结局,《史记》中记载的是商鞅最后揭竿而起造反,被施车裂极刑而死,《战国策》则记载的是商鞅主动归秦,以身而被处死。都是权威史书,哪个真哪个假?纵是史学家也难分吧!所以我们何必去苛求一个通俗作者呢?我觉得这种漫画历史的意义就在于让小白们在脑中构造一个笼统的历史框架,当问战国发生了什么大事,你能想到五国伐齐啊,合纵连横啊,远交近攻啊,脑海里出现漫画里的小人,在拉帮结派,在打来打去,就足够了。
有趣是第一要素,其他的,日后多读多思考来纠正吧!
II在读《毛泽东传》的时候,我觉得早期的毛泽东怎么看怎么都是一心浮气躁中二少年。而20岁那年,他突然像开了挂一样,从一个土掉渣的农家中二少年到学生运动领导,再一路到湖南革命领袖,最终成为国家革命领导。明明他19岁时的思想还特别幼稚,行为还特别古怪。那么这一年里,是什么打通了他的任督二脉呢?经过反复看,我发现,
是哲学。
19岁那年,毛泽东在把自己关在湖南省立图书馆里整整六个月,像隐居修士一样,读亚当斯密、读斯宾塞、读卢梭和孟德斯鸠,后来又读德国哲学。他对哲学产生了极大的兴趣,思想发生了深刻的转变,世界观经历了彻底地重塑。终于,思想上的成熟带来了他开挂般的人生。
所以,哲学多么神奇啊!我们革命的胜利,国家的建立,后来的稳定,现在的兴盛,一切的一切,竟始于那个“中二少年”读哲学后!
哲学具有如此大的魔力,是不是也想被点石成金了呢?
可普罗大众真想扎进哲学后,却发现不是那么回事,哲学家们好像都是一群古怪的人。他们有的不知所云,有的无聊,有的刻薄,有的“有毒”。他们冷漠地把你拒之门外。
这时候,往往需要一个有趣的人,把你领进哲学的大门。
林欣浩就是可担此重任的人。
他是一个会讲故事的人,总能把晦涩的东西讲得浅显易懂。
他同时是一个不遗余力科普的好作家,从《哲学家们都干了些什么》到《佛祖都说了什么》再到《哇,历史原来可以这样学》,一直力求“让读者以最小的成本获得最高质量的知识”。
他这种精神,颇像白居易。
《冷斋夜话》中说:
白乐天每作诗,问曰解否?妪曰解,则录之;不解,则易之。意思是说,唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们都能懂。这就是“老妪能解”。
林欣浩则力求“小白可解”。
说不定百年之后,他也会成为白居易一样的人。
III书中前半段给你娓娓道来哲学故事,你几乎看不到让令人头大的哲学理论,而你渐入佳境时,便开始给你灌上哲学浓汤,说浓倒不是很浓,不过有些理论你还真得看上几遍才懂。你问了,要看上几遍才懂嘛去看?因为你感兴趣了呀,不喝不痛快嘛!
读完一遍,你应该会记得一些你感兴趣的哲学理论。
如果不记得什么哲学理论,你至少记得,那场理性主义和经验主义的跨海峡口水仗。
法国的笛卡尔:balabalabala荷兰的斯宾诺莎:同意楼主。英国的洛克:反对楼主。法国的莱布尼茨:同意楼主,反对楼上。英国的牛顿:反对楼上。英国的休谟:实名反对楼上全部。如果连口水仗都记不得,但你至少还能记得些某某大名鼎鼎的哲学家,跟人吹吹小牛还是够了的。
“尼采啊?不就是个疯子吗。”“维特根斯坦啊?就是那个大大大大土豪吗!”“牛顿?别说他多伟大,我觉得他可小心眼了,用小号灌水,买了热搜,死了呢。”“你说罗素?这个老风流鬼,还好没生活在现代。”如果不幸地,你什么都记不住,那就看看我的思维导图,带你来复习一下吧。
竟然不能上图,想要思维导图的,可私信我,不可以商用。
画了7个小时,但正确性不敢保证,轻喷。
IV当然,任何作品都会有它的局限性,而且一千个读者有一千个哈姆莱特。比如,我就很别扭作者怎么不写写苏格拉底之前,怎么不写写德谟克利特的原子论,怎么不写写海德格尔和斯宾塞,还有对我们共产主义做出伟大贡献的马克思,也只提了一嘴。
但是,正如《琅琊榜》里萧景睿说的:
凡是人总会有取舍,你取了你认为重要的东西,舍弃了我,这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择,就心生怨恨,那这世间,岂不是有太多不可原谅之处?毕竟谁也不能以我为先以我为重,无论如何希望也不能强求所以,在对待别人的取舍的时候,无论如何不喜欢也请保持豁达。
所以这是本好书,可作哲学零基础入门第一书。身为中国人,入门还是优先看国人写的吧,毕竟与外国人思维方式略有不同,译本又往往会放大障碍感。
读完这本书,你起码可以摸到哲学的门把手了。
接下来去读《西方哲学史》,到各种哲学专著,再到自己创造哲学体系,一点点来吧,哲学殿堂就在前方!
V哲学是什么呢?谁也说不明白。不同的哲学家给出的定义不同,且谁也不觉得别人说得有道理。
哲学的作用又是什么呢?当然不是开挂。
也许是让你知道,原来我曾经问过的问题,都被哲学家们问了个遍。
也让是让你知道,原来人和人的思考方式差距这么大,大过你和蚂蚁之间的差距。
也许是让你知道,原来这么想可以减缓痛苦,痛苦也不过是种感觉而已。
哲学有很多问题,比如:
世界的本质到底是什么?
我特别喜欢作者说的:
世界的本质就是我的信念,我相信世界的本质是什么,他就是什么。人生的意义是什么?
加缪说:
我们活着毫无意义,但毫无意义还活着,就是意义。《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利说:
从纯粹科学的角度来看,人类的生命本来就完全没有任何意义。人类只是在没有特定目标的演化过程中,盲目长生的结果。所以,无论经过怎样的考证和思索,你最终都可以得出结论——人活着就是没有任何意义。
那我们为什么还活着?
这等同于问“我为什么不立刻自杀呢?”
全书末尾,作者说:
假如你能顺利地回答“我为什么不立刻自杀”的问题,如“我不想死,是因为我还想旅游,吃好吃的”“我不想死是因为我不能让父母伤心”,那么,这些答案就是你现在的人生意义。所以,你为什么不立刻自杀呢?
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