《美丽新世界》读后感1000字

这个美丽的新世界虽然是赫胥黎虚构出来的，但读来不由得与现实世界联系起来，或可说这就是对现实世界的一种映射。

随着科技的发展，人类社会最终会驶向何处，全书都透露着作者对未来世界的担忧和思索。科技发展带来很多便利，将来或许连人都可以批量生产了，想想现在的试管婴儿和克隆技术，就知道这种现象的出现是有可能的。由此而来的是，现有婚姻制度会不会崩溃，男女关系会不会变得随意任性，爱情和亲情会不会由此变成遥远的传说，道德伦理观会不会面临巨大冲击？社会发展又会不会消弭人与人之间的不平等，使社会更加趋向公平，还是会进一步导致阶级固化？

所有这些问题都是值得我们去思考的，据此，赫胥黎虚构出了一个凭借科技发展实现人类批量生产，不再需要胎生的新世界，新世界里的人们不再需要亲情和爱情，人人彼此相属。为了社会分工的需要，人被定制为不同的几个等级，他们各司其职，各安天命。“新世界”特别的美好，表面看来的确如此，人们沉醉于各种感官享受，人人似乎都很满足，都很幸福，至死都沉浸在这种感官享受的包围中。他们的肉体永远年轻，没有肥胖衰老的烦恼，他们也不用体会爱情亲情带来的牵绊和烦恼，他们不会孤独，他们没有痛苦，只有尽情的娱乐。“新世界”的美好，让人们不再需要宗教和上帝，也不再需要哲学，艺术变得多余，《圣经》和莎士比亚的书成了禁物。思索生死命题，思考生存价值，体验孤独与痛苦，所有这些东西对他们而言统统都变得没有意义。他们也不会主动去思索这些问题，因为他们从一开始就被剥夺了思考的权利，质疑的权利，并且身处其中完全不自知。

书中的“野蛮人”提出质疑，人能不能拥有选择痛苦的权利？他呐喊道：“但是我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。”

是啊，人是有血有肉的，有善有恶才是真实的人性啊，对恶的超越才愈显善之良善。生活有欢歌笑语，也会有泪眼婆娑，而这才是真实的人生，也唯有对苦难的超越才更显幸福的弥足珍贵。有思想的人类，可以选择孤独而清醒的活着，也可以选择娱乐至死，但这必须是出自于自我的主动选择，而非“被幸福”或是“被痛苦”，被剥夺了思考和自由的人，与行尸走肉又有什么区别？

正如罗素所言：“参差多态，乃是幸福本源”。