《妖猫传：沙门空海·大唐鬼宴（全4册）》读后感1000字

沙门空海，佛家代表，深深表现了作者浓厚的佛学思想。

从小说的描述来看，语言是典型的日本风格，简短诗化，有日本诗歌的特点。尽管书中描写的是中国故事，却是日本文学的风格。书中人物的行为、语言和礼仪都是日本化的，同时保留了中国文化的一部分精髓。这样一种风格，对于不经常读日本文学作品的中国读者而言还是不大习惯。就像川端康成的《雪国》和《古都》一样，独来颇为费劲，但却不失为另一种感觉。

梦枕貘的《妖猫传》可以说是以中国故事为题材创作的比较好的日本作品，而作者本人也能从书中知晓其深谙中国传统文化。自古以来，古今中外都对李隆基和杨玉环的爱情故事非常熟悉。中国的各类题材的文艺作品都在书写他们的故事，梦枕貘的故事则从另一个角度讲述了别样的杨玉环。

《妖猫传》以日本留学沙门空海到大唐求密法，其牵涉到唐王朝秘密的过程为核心。空海求佛教密法，梅橘势求儒学，求学过程几番波折，一步一步，最终解密了五十多年前的绝密往事。在这件事之中，白龙，丹龙，黄鹤，李隆基，杨玉环，高力士，不空和尚，他们所做的种种，都以顺其自然的方式终结。书中作者并未评判作恶之人，只以梦一场作为结束。这也是佛法所讲的一切皆是合理，一切皆是虚空吧。

不管作者的态度如何，不管杨贵妃的故事如何，至少书书中的杨贵妃是值得人们同情，然而除了同情亦别无他法。一生之中，杨玉环不知其生身父亲，寄人篱下长大，被亲身父亲黄鹤操控，一辈子都是一个完美的工具，她拥有绝世的美貌，美貌给她带来了权势，同时是黄鹤手中完美的人偶。一切生活都只是在别人手中，自己从来不是自己，就是一个完美的物性女人。不论是谁，其实都是因为美貌爱她，她的灵魂是怎样的无人关心。到死之日，才是真正自由之时。

书中并未着墨多描写杨玉环的内心，究竟怎样也无从了解。梦枕貘作为日本作家，他也书写了典型的日本文学喜欢描写的题材——梦。书中人物无论多么不同，到最后所做的一切都已烟消云散，只是幻梦一场。毋宁说作者在写佛法写杨贵妃写唐王朝的繁华，不如说他写的只是一个梦境。五十年前的绝世秘闻随着当事人的相继离世变得不那么重要，到最后全都淹没在时光的洪流之中。最后，大家都在梦境中出生、成长、死亡。一切都只是梦。

杨贵妃和李隆基的故事也只是梦，毕竟版本太多，真正的故事结局如何只有时间知道了！