《乌合之众：大众心理研究》读后感1400字

书中把群体当成一个人来给我们展示它的形象。

它的共性特征，是一个简笔印象；它的情感、认知以及行为模式，是轮廓描摹后的血肉添加。

随着作者一章章有序的描绘，群体这个形象在我们脑海渐渐丰满展开。

唯有真正感知触动，而非理性论述，被各种繁杂声音暗示怂恿的人们，才有醍醐灌顶般的醒悟。

因为正如作者所说，对于群体中的人来说，他们的智力如此低下，甚至沦为野蛮的傀儡。

他们为情感所打动，却对理性的思辩无动于衷。

一句法不责众，似乎赋予他们无穷自信，从卑躬屈膝摇身一变伟力无穷，然后在群体声音的嚷嚷中，打开潘多拉的魔盒，沉迷于病毒般传染的幽灵之声，无一例外甘愿放弃自我。

他们是如此头脑简单、善变、易于受到暗示，喜欢夸大以及受少数领袖的控制和支配。因此看起来头脑混乱，行为无常，而且容易从一个极端走向另一个极端。

他们极度渴望强权，随时准备着欺压软弱无能者，在对强权面前却始终低声下气。

偏执与专制是理解他们情感的关键词。

他们情绪激昂又如此善变，对自己深信不疑，对异见则施以最血腥酷虐的打压。

理性的怀疑与慈悲心肠只让他们感觉软弱。

但就道德而言，他们既可以卑劣至极，也可以无比崇高。大多视死如归的慷慨悲歌，也只在群体的幻觉中才能产生。

从自身出发的独立个体，可以颂扬自由，可以互相尊重，却很难激发那种甘为集体利益奉献自己的英雄主义。

尽管这是庞勒100多年前写的书，但对现下的我们仍具有非同寻常的警示意义。

做营销的人，可以从中学习如何把握大众心理，创造消费需求。

工于政事的人，可以从中学习如何像一个领袖般长袖善舞，驯服大众。

当然，想要从智力低下的群体中挣脱的人，也可以从中获得启示。

看乌合之众，总是会惊讶地发现自己被作者拿出来裸展示一番，也总有一种莫名的人格撕扯感。

它给我提供了一种全新的认知框架。这对我的意义，不亚于苏菲的世界和尼尔波滋曼的娱乐至死。

虽然那不是我大学最重要的两本书。却因为这种启蒙意味，让往后的思考成为可能。

每每想到那句，“这个世界上因为某些词语和套话而死去的人，单用他们的尸骨，我们就能建造出一座比古老的齐奥普斯还要高的金字塔来。”

我就不由自主地对太祖顺应民意助长的群体暴政感到无边恐惧，只想远远逃离。

可任何一个正常的人，都不可能是独立的人。人生于世，总是要与他人不断交流的。而在交流的过程中，人们不断地聚集在一起，形成一个小团体。

宗教的外衣会被剥夺，但偶像崇拜永不消亡。换个新名词它又卷土重来。一直生活在群体中的我们，时刻有成为乌合之众的风险。

我能做的只是警惕，警惕领袖，警惕群体传声筒携带的病毒，警惕突然兴起的悲怆情感，以及可能引发的伧俗野心。

如果试图叫醒一个沉迷群体不自知的人，最好的办法则是用强烈的情绪它。

当你面对的不再是一个有血有肉的魂灵。不痛不痒的描述，对他们只是一种懦弱的残忍。

是善人就充分为善，是恶人就充分为恶。

初看偏激，却饱含力量与苦心。我想，这便是鲁迅的伟大之处。

而当一个人信念崩塌，在废墟上重新建构起自己的精神家园前，他可能一直处于一种无政府主义的混乱状态。

要想更快从中摆脱出来，我想首先要远离网络，远离各种纷杂群体声音的骚扰。

回到民族文化的底蕴处，结合自己的生命经历，重新汲取力量。

告别，为了新生。