《亲爱的安德烈：龙应台“人生三书”之二》读后感3500字

五分认真 三分幽默 两分玩世不恭

人生哪有恒长的厮守？活好当下，还奢求什么呢。

十八岁青年，1米84公分——安德烈

他已经是一个十八岁的青年，一百八十四公分高，有了驾照，可以进出酒吧，是高校学生了。脸上早没有了可爱的“婴儿肥”，线条棱角分明，眼神宁静深沉，透着一种独立的距离，手里拿着红酒杯，坐在桌子的那一端，有一点“冷”地看着你。

他(安德烈)在德国，我(龙应台)在香港。

如果你变了，那我们就重新认识吧。

我(龙应台)失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。
我要认识这个十八岁的人。

可是说是很像当代的青年和家长的风格了。

我们的价值观和生活态度，也出现对比：他有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分的认真；我有八分的认真，二分的知性怀疑。他对我嘲笑有加，我对他认真研究。
我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试——我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。

• 无数封家信
  

在抑郁中逐渐成长，在浪费中逐渐积累能量。

生活是抑郁的，人生是浪费的。可是整个社会，如果历史拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。因为，经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。

谢谢夸奖

你们这一代简直就是大海里鲜艳多姿的热带鱼啊。

路：我认同我的同代人，和国籍无关。

• 生活信条
  

能不能理解、受不受得了欧洲十八岁青年人的生活方式？能，我就老老实实地告诉你：没错，青春岁月，我们的生活信条就是俗语所说的，“性，药，摇滚乐”。只有伪君子假道学才会否定这个哲学。

德语有个说法：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。

我当然偶尔会去思考一些严肃的大问题——一个月里有五分钟吧，当我无聊得要死的时候……

欧洲饮酒文化，碰杯

所以就开始流行碰杯，厚厚的啤酒杯用力一碰，啤酒花溅到别人杯里，要死就跟对方一起死。同时，一起喝啤酒，碰杯，醉倒，表示你信任坐在你身边的人，渐渐地就变成社会习俗了。

十八岁的人，自己为自己的行为负责。

有几个下午，我们懒懒地围在游泳池畔，听音乐，喝啤酒，聊天。晚上就到酒馆里晃。老街很窄，挤满了欧洲各国的人。

我想从弗洛伊德开始，我们就已经知道人类是由直觉所左右的。

玩得就是+

他提到在语言不通的国度里，发生车祸后的一团混乱；提到在西班牙设法勾引天主教堂里做弥撒的女孩；提到在一毛钱都没有的状况下，如何到希腊的农家里骗到一顿饭；提到在稻草堆里睡觉，看捷克的夜空里满天沉沉的星斗。

一段路程的伙伴，分享一段路程的风景。

人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。

到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。

• 年少清狂
  

“少年清狂”，安德烈，是可以的。

如果一个孩子在他的生活里没接触过大自然，譬如摸过树的皮、踩过干而脆的落叶，她就没办法教他美术。因为，他没第一手接触过美。

在街上撒野给予他的成熟和智慧可能远超过课堂里的背诵。

玩，要会玩。

玩，可以说是天地之间学问的根本。

• 玩世不恭
  

但是我的写，是一边听音乐、一边和朋友写MSN、一边写信给老妈。

可爱

年轻人比你想象的，MM，要复杂得多，我觉得。

二十一世纪电音世代

接着就越来越复杂了。八十年代分流成poppers跟rockers；Michael Jackson和Madonna的文化意涵远远超过仅仅是一个歌手。九十年代已经有多元混合：rap，techno，boyband pop……然后现在呢？已经是二十一世纪，当你看一眼德国的排行榜前十名的时候，你会很惊异地发现里头有德国pop，美国pop，techno，德国摇滚，美国摇滚，另类音乐，拉丁音乐和salsa……甚至有古典的歌曲。

我们这个年龄的人啊，每个人都在走自己的路，每个人都在选择自己的品味，搞自己的游戏，设定自己的对和错的标准。一切都是小小的、个人的，因为，我们的时代已经不再有“伟大”的任何特征。

• 烦恼十九
  

有些问题需要的是勇气，有些，需要智慧。

不太容易“坠入情网”

不是我晚熟，而是，我有太多其他的兴趣，譬如足球，而且，我确实不太容易“坠入情网”。

让木屋里有和平，让豪宅里起战争！

• 秘密的、私己的美学
  

好了，孩子们，赶紧起来听电音了。

音乐，已经成为我呼吸的一部分。
早上醒来第一件事，就是把电脑打开，让里面的音乐流出。

对我而言，一支歌曲好不好有三个要素：气氛，歌词，音乐，但不一定要三个元素同时并存，往往一个元素就行。一支歌，如果能散发出最好的气氛，不一定需要最好的歌词，因为气氛本身能使人愉快或是悲伤。歌词写得好，能让你会心微笑或者沉入忧郁。音乐好，歌就缠住了你的脑袋，不管它的词多笨或者气氛不怎样。

乐迷

一种独特的、除了你自己之外没有人能窥探的一种秘密的、私己的美学经验？

这个世界变得那么快，讯息那么多、那么满，我们脑子里根本就塞不下那么多事情了。

湾仔老街

有时间的时候，我会老远坐电车跑到湾仔老街市去买花。

• 一种生活方式，一种文化的沉淀
  

在徒步区的街头咖啡座和好朋友坐下来，喝一杯意大利咖啡，在一个暖暖的秋天午后，感觉风轻轻吹过房子与房子之间的窄巷。美好的并非只是那个地点，而是笼罩着那个地点的整个情调和氛围，一种生活方式，一种文化的沉淀。

酒吧咖啡馆

欧洲社区文化

酒吧跟咖啡馆，在欧洲，其实就是社区文化。

香港餐馆文化

香港虽然没有咖啡馆文化，可是香港有餐馆文化。餐馆里比较吵，没有错，可是中国人本来就喜欢热闹。

中国人是个勤劳的民族。

很可能是一种“香港心态”在驱策我们。你看报纸上永远在说，香港在国际什么什么评比上名列第几名，然后说，在什么什么上面我们要被上海比过去了，被深圳、被东京、被首尔比过去了。然后我们就拼命继续工作、工作、评比、评比。不但跟别人比，还要跟死去的人比，说，上一代打下的基础，我们这一代要如何如何才能维持“竞争优势”。

虽然如此，我很享受这种被不同文化冲击的感觉。希望你也享受在香港大学的生活。

• 文化，因为逗留
  

三五好友坐在星空下，傍着海浪海风吃饭饮酒、唱歌谈心、痴迷逗留一整晚。

香港有那么长的海岸线，但是它并没有真正的滨海文化。那样璀璨的维多利亚海港，没有一个地方是你可以和三五好友坐在星空下，傍着海浪海风吃饭饮酒、唱歌谈心、痴迷逗留一整晚的。

一个二十四小时有生命的城市——香港

香港是一个二十四小时有生命的城市，永远有事在发生。

完善的制度，尊重个人价值。

香港最珍贵的地方就在，它有完善的制度，而且个人价值被放在很尊贵的地位。

• 现代王子
  

被太好环境宠坏的现代王子

你属于那种还不到十五岁就已经走过半个地球的“国际人”；你简直就是一个被太好的环境宠坏的现代王子。

安德烈:表达自我的权利被剥夺

问题五：你最同情什么？

而这些人共有一个特征：他们都无法追求自己的梦想，无法表达自己的想法，无法过自己要过的人生。最核心的是，他们表达自我的权利被剥夺了。

在这么多邪恶、这么多痛苦的世界里，还能保持同情的纯度，那可是一种天分呢。

• 如果你“平庸”，我是否“失望”
  

最大的幸福就是爱上你的日常工作

当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。

所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。

俗语说，艺术因人的“眼光”而异。

“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”

乌合之众集体“变笨”嘿嘿嘿

如果媒体不维持一种高度的批判精神，一个社会是可以集体变“笨”的是不是？

• 在时光里
  

显然，我恐惧失去。

一个慢慢失去挚爱的过程……

而生命败坏的过程，其实就是走向失去

“人生无常，每一次相聚都可能是最后一次啊！”