《西游记》读后感1700字

哈，原来西游记是这样的一个故事

孙悟空的机敏是从第一章就体现出来的，入世八面玲珑，出世悟道修炼，而且还是一只很有远见与谋略的猴子……这一遍看来，其实孙悟空整部书给人的感觉都是儒家礼教下理想的样子，猴子的心始终是侠义的，喔……最后还修得了仁。不过被菩提祖师赶回花果山之后的表现看得我有点懵，可能是立体地表现孙悟空性格里面霸道和乖张暴戾的一面吧？毕竟世界阴阳相合，人物性格也是多面反向却不矛盾的……还有，孙悟空打妖怪用的计谋多于武力，他真的不是很能打，只是很愿意打，明代吴承恩还没有现代人以一敌十以一敌百甚至上千万的浮夸，常常发现印象中神威的大圣以一敌三就受不了了，多人打斗的场景也很科学地会使用毫毛助力。最后，石头质地的猴子也会哭哦~而且越往后哭得越频繁……莫名戳中萌点

从小看电视剧就不喜欢的唐僧，果然在原著里面更不讨喜……也是五众里面唯一的一个凡人吧，所以性格缺陷暴露的比较多。我倒是觉得，我不喜欢唐僧的一部分原因是跟自己比较像，比如，喜欢听恭维的话，胆小懦弱，没有安全感，使命感强但是不愿承担责任，天资算不上秉异只能算中上等，旁边有一个自己不喜欢但上司喜欢的人在旁边蹦当……也许西游记里面的这个圣僧，是俗世中最世俗的人

猪八戒的出场始终不是很稳定，有些情节描写天蓬得道之前是一个很散漫的人，也许是这个缘故吧，散漫随心，其实我感觉这个角色才不受什么约束，可着自己的心情来。见到喜欢的女人，就给她富贵；找到一份新工作，一开始端正心态，很积极地去做事，时间长了，就打回原形只是完成一些“分内”的事情了，被猴子耍了要报复回去，嫉妒了也要报复回去，觉得灰心就要离开，平平常常就安于现状，其实有别于一开始认为的“享乐主义”，看到后来越来越感觉猪八戒完全随心随意，这样的人看起来俗气，其实是超脱世俗的一个物种，西游记里唯一的一个目测没有封建等级伦理观念的一个人物，观音劝诫一开始不同意，“罪”是什么，不存在的，受封净坛使者也不甚满意，因为没达到心里的预期，所以“君威”也可以反驳……看起来俗气只是因为懒散不愿意动脑……给他一个目标，诱惑了他的心，他就会拼尽全力去满足自己的心，没有目标呢，也算不思进取吧

沙僧比较炮灰，连作者在结尾处都不知道给他一个什么功绩，怎么说呢，卷帘大将算是行政吧，取经这个项目似乎需要这个职位的地方不是很多……鸡肋鸡肋，鸡肋在没有变成菜之前的作用是护住心脏的，算是一个默默无闻却无可或缺的位置，其实沙僧要是愿意的话，他在三个人之中的调节能力算是很强的，可能是排行最小没啥发言权吧，笔墨不是很多，除了受戒收服的章节，取经路上没有专门的片段描写他的，也算作者偏心，有时孙悟空和猪八戒出门捉妖，刨除暗保唐僧的诸神，沙僧在唐僧旁边对妖邪的威慑力还是有的

还有我最爱的白龙马！文中大幅描写他的片段就是黄袍怪那一难，书里面和影视剧差别不算大，其实白龙马和孙悟空犯下的罪名都属于犯上的罪名，性质差不多区别在于严重程度吧，白龙马只是烧了自家的明珠，古时候君臣大于父子，严重程度远远低于孙悟空，但是父子毕竟不同于君臣吧，里面还是有温情在的……西海龙王曾经两次接近取经队伍看见自己的儿子，西海太子也有见到弟弟的时候，但是作为龙套一点描写都不肯给……

综合看整个取经的路途，前半段是收妖多于做善行，后半段是在列国做善行多于收妖，西游神话里面神仙的红尘气息都太浓烈了，也看不到得道修禅的什么好处，一众人成佛的一场修行就是洗脱自己原来罪名的路程，看到后面，所有人都有所改变了，说不清是好是坏，就是有点压抑，突然想到今何在说西游记是一场伪装成自杀的谋杀……

涉世未深，也不太懂阴谋论，积极地看这本书得到的结论就是，想要脱离险境的方法，就是朝着希望一步步走下去，每一步都是蜕茧成蝶的力量，毕竟斗战胜佛是孙悟空一棍子一棍子自己打下来的……周围黑暗有什么关系呢，我们每个人与社会毕竟不是亲密相连的，所谓“念念回首处，便是灵山”

2018年8月12日

第一遍阅读体验