《通往奴役之路（修订版）》读后感900字

哈耶克的思考风格和托克维尔挺像，不堆砌概念术语，不大谈“主义和理论”，直接以观察到的事实和掌握的历史材料作为依据进行解析批判，深刻入里，靠的只是单纯的人性逻辑，历史经验，就能从历史的彼时演绎推理到历史的此时，又从此时推演到未来，那洞若观火的能力将人类历史收尽眼底，看他们的书，重点就在欣赏那一步步的精细演算，如托克维尔演算到了美苏冷战的发生，哈耶克演算到了极权社会的解体，可以翻翻他们书，没有唬人的理论和公式，这就是原创性思想的魅力。
回到本书，哈耶克主要靠纳粹德国历史，苏联极权模式以及英国右翼集权观点作为主要分析材料，以法制，自由，民主，计划经济等方面分析中央集权政体的问题，法治成了一种利用工具，自由成了生命保障的代价，民主成了道德的绑架口号，而计划经济彻底扼杀了个体的活力，虽然哈耶克咄咄逼人的论断有些听起来挺偏执，但这都要靠历史说话，哈耶克确实用自由主义拯救了西方经济和民主，当二次世界大战和十月革命之后，苏联的集权经济的成功让全世界都为之惊叹，但花开花谢的太快，而当凯恩斯的宏观调控也带给西方国家长期通胀和停滞，这时候拯救西方和世界的就是哈耶克，当然支持自由主义经济的还有弗里德曼等人，不过哈耶克更像一个哲学家，甚至像个博学家，这让他的“自发性”秩序理论显得特别不一般，以前在他的《致命的自负》体会到他庞大的知识体量，在这本书里，哈耶克相当精通法制政治，组织性，经济史，自由主义哲学等等，如果你只认为他是经济学家，那会错过他的全部，建议读者能重点体会他想法的合纵连横性。
本书我认为翻译还是不错的，由于没有很多术语专业理论，他的阐述定语很多，而且条件性从句，前置性情况比较多，这是由于抽象的缘故，更是由于表象需要努力的揭穿，比如自由，民主这类极权社会经常提到的口号需要不断揭穿这里问题，直达极权的真正目的，就需要这样的言论描述。
这本书的阅读重点不是看结论，我认为还是主要看哈耶克的推演，比如极权社会的民族主义推演到政治树敌需要，从树敌的需要推到军事组织化构成，再从军事组织推到计划经济的口令式等等。