《罪与罚》读后感1300字

傍晚被菜香味唤醒，把《罪与罚》余下部分看完。
拉斯柯里尼科夫最后没有自杀没有逃走，选择投案自首的结局不算出乎意料，但作者陀思妥耶夫斯基最后的安排——让拉斯克里尼科夫的灵魂通过爱情得到救赎，不算高明却还是给读者一个交代。
仅仅是一个交代，我倒认为陀思妥耶夫斯基最后把自己逼上了绝路，所以最后才使出爱情的伎俩。
1、那么主人翁是出于什么样的原因杀人呢？来看看这段。
我是否有权利掌握生杀大权？——那么，显而易见，我没有权利掌握生杀大权。又譬如说，我向自己提出一个问题：人是不是虱子？——那么，显而易见，对于我来说，人并非虱子，只有那些根本没有想过这个问题的人和那些什么问题也不想一个劲地往前冲的人，才会把人看作虱子……如果我在那么长的日子里为这个问题苦苦煎熬：拿破仑会不会这样干？那么这是因为我清清楚楚地感觉到，我不是拿破仑……
我真的超级喜欢这段独白，书中反复多次提到“人是虱子”以及“谁能主宰生杀大权”这个观点。
我们每个人都是虱子，在这个世上蝇营狗苟的活着。只有拥有特殊权利的人能够摆脱虱子的命运成为高级的人类，成为掌握主宰生杀大权的人。
书中，有明显的表达这个观点，可是作者似乎不能直接接受这个观点，甚至多次假借他人之手否定。
这是错误的吗？我不这样认为。我愿意承认这个观点，我们是无数个蠕动的虱子啊，那么不是吗？从宏观意义上来说个人意志重要吗？而且又有多少人有独立的思想呢？
我承认绝大多数人类都是一群没有灵魂的虱子，但是虱子也有虱子生存的权利啊。哪怕以最卑微最卑鄙最卑贱的方式生存！哪怕是那个被拉斯柯里尼科夫杀害的行将干枯的老太婆！你每天任何理由站在上帝的视角结束他人的生命！
2、谁能决定虱子的生死呢？谁能成为正义的代言人呢？
是国家政府吗？是法律的制定者吗？可是哪个政权的建立没有血腥？他们怎么就能决定孰生孰死呢？
为什么战争就是光荣的，是值得赞赏的？难道战争不是一场集体屠杀吗？国家政府可以肆意发动战争？为什么我不能捏死一只虱子呢？
拉斯柯里尼科夫理论的漏洞就是作者试图揭露的现实。国家政府并不是正义的代言人，它只代表了国家利益政府利益，并不关乎人民！
到这里，陀思妥耶夫斯基试图引入宗教，上帝可以决定谁受苦谁受难。所以，最后拉斯柯里尼科夫跟随他未来媳妇信了上帝。还是仁者见仁 智者见智吧！
3、再来看看主人翁拉斯柯里尼科夫。一个眼高于顶的年轻人，一个心地善良的年轻人。
因为眼高于顶所以不愿意边学习边打工赚学费。因为眼高于顶所以他宁愿躲在如垃圾堆的出租屋里，女房东高兴送点吃的来他就吃着，不高兴给他送也可以饿着。因为眼高于顶所以决定自己可以捏死一只无用的虱子。
同时，他也是善良的。帮助一贫如洗、身患肺癌的同学长达半年，同学病逝后海照顾其年迈体弱的老夫亲。冲进火场救出两个年幼的孩子，自己却被烧伤。
善良与魔鬼同时存在他的体内。就因为一时被魔鬼牵制犯下了罪恶。
所以说，人啊，还是活得谦卑点，不然谁都觉得自己是皇帝老子，整天想弄死这个弄死那个，那岂不是乱了套了吗？