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《妖猫传:沙门空海·大唐鬼宴(全4册)》读后感_1900字

《妖猫传:沙门空海·大唐鬼宴(全4册)》读后感1900字

我是一只考研狗,去看了电影,但是书还未看,但我估计应该不会差到哪里去。以后有机会来补上。

长文预警,如果你看了,那我希望你可以尽力看到最后。

看完《妖猫传》回来无心刷题…既然这样那就来表达一下我的感受吧,观后感就算了,我觉得不二刷三刷我也写不出来什么,而且也挺不尊重我花费的几个小时和这部电影。

观影结束我离开座位的那一刻,我就在想:我太年轻了,这部电影看不太懂。但是我还是觉得自己有看出了些什么。

曹雪芹曾经在《红楼梦》中写到 假作真时真亦假,无为有处有还无。影片中最后白居易说的一句话:其他都是假的,但是情是真的(非原句)。所以他的《长恨歌》最终一字未改。空海也找到了他心心念念的“无上密”。最后的那张画纸上除了杨玉环之外又出现了那只妖猫,而白居易睡在床上陷入梦乡的睡颜又让我感觉其实发生的这么多的事只是他做的一个梦,黄粱一梦,似真似假,亦真亦幻…?空海和白居易相辅相成(这句话我自己都想笑),空海是现实,白居易是浪漫,两个人不停地在碰撞,剧中人物没有一个不需要深思其背后存在的意义的,但是恕我太年轻我无法表达。

不管这部电影的人物情节设计拍摄取景怎样还有大家吐槽的逻辑等等问题,总之我觉得瑕不掩瑜,即使它有些地方也会让我感到别扭,但这部电影带给我的思考丝毫不妨碍我认为它是一部好电影。我看的电影不多,因为我觉得它花费时间太长,而且我一直是原著党,我总觉得书带给我的要比影视化呈现多得多,但是后来又想到编剧导演要用两个小时甚至两个小时不到的时间来演绎一个故事,并且这个故事还要解释某种人生哲理反应社会现象或者体现价值取向等等就觉得他们真的很棒。可能有人会说,因为他们是编剧是导演,他们是专业的,这是他们的业务能力,不然要他们做什么。对此我不置可否,但是,我仍然觉得他们很好。

我还是觉得懂佛性知佛理的人应该最能说出我现在的想法,关于无上密我大概只能联想到《般若波罗蜜多心经》…而且,我心里有很多要表达的,但是就是无从下笔,就像白居易一样,他心里装着整个山河天下,但他无法像李白那样,信手拈来便是半个盛唐,他一字一珠的琢磨,呕心沥血也不为过,这种感觉折磨着他,着实无从下笔。(PS:我不知道历史上的白居易是怎样的一个高分人物,但是因为这部电影里化身为李白疯狂迷弟的白居易我很喜欢啊啊啊。)

我不谈取景摄影技巧编剧逻辑等等那些标准那些内行(因为我不懂,而且我现在也不追求那些),我也不是在跪着追求名曰深度高度意义那些看起来非常高大上的东西,我只是在喜欢着追求着我喜欢的“定义”域和“值”域,表达着我想表达的我喜欢的东西。

确实可以说《妖猫传》是非常不符合当下的大众小年轻们的审美追求了(我不是小年轻,我内心像我大哥一样住着一个苍老的小孩,此处手动滑稽),这个确实,傻白甜玛丽苏狗血剧情高冷面瘫流量小生小花才是主流王道,但是,这不代表《妖猫传》它不好。对于现在的买票观影的观众们的目的,买消遣应该居多。平时的生活学习已经够累了,看个电影玩个游戏看本小说你还要我花心思花人力去挖深度去体悟人性和人生哲理…exm…?!直白点多好,谁要和你谈价值谈艺术谈深度谈哲理…就算要谈,也要给其明码标价的能够交换的利益才行。

但是,文化和艺术,本来就不是用来消费的啊,这部电影是给懂它或者试图去懂它的人看的。说白了就是,编剧和导演把饭做好,但是他们不可能把饭菜端到你面前以后还要再负责喂你吃饭的。这种电影上映势必对观众自身的要求很高。并且我觉得品味这种东西是要培养的,而且,很明显,培养品味其实就是在培养偏见。我曾经看到过一段话我把它摘上来:品味上的相对主义表面上是为了消除歧视、克服偏见、追求平等,但遗憾的是,它放弃了通过找到某种评价标准来认识文化和自然的本性,最后变成了茫然地接受一切。它否认理性在文化接受中的作用,同时摧毁了“一己之善”和“至善”。最终这种对开放的追求会让开放本身变得没有意义,坍缩为以开放为假象的极端封闭之中。(比如我一直觉得华晨宇会是华语音乐的领军人物,未曾改变。他的音乐和别人的音乐不可同位而语。此处不遗余力宣传我大哥的音乐才华、品味和眼界。若有感兴趣的同学,烦请转战网易云音乐,b站,腾讯视频搜索“华晨宇”三个字。)

总之这部电影感动到我了。我虽然不能完全理解导演编剧要传达的思想,不能感受到电影的美以及每个人物每个动作每句话背后的深意,但是,这部电影感动到我了。

以上,共勉。

以上纯属个人价值观,道行太低三观不成熟也是正常。或许…过几年回头看我又会有别的想法呢。

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