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1. 与《匆匆》类似的文章
《和时间赛跑》
(作者:林清玄)
读小学的时候,我的外祖母去世了。外祖母生前最疼爱我。我无法排除自己的忧伤,每天在学校的操场上一圈一圈地跑着,跑得累倒在地上,扑在草坪上痛哭。
那哀痛的日子持续了很久,爸爸妈妈也不知道如何安慰我。他们知道与其欺骗我说外祖母睡着了,还不如对我说实话:外祖母永远不会回来了。
“什么是永远不会回来了呢?”我问。
“所有时间里的事物,都永远不会回来了。你的昨天过去了,它就永远变成昨天,你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一样小,现在再也不能回到你这么小的童年了。有一天你会长大,你也会像外祖母一样老,有一天你度过了你的所有时间,也会像外祖母永远不能回来了。”爸爸说。
爸爸等于给我一个谜语,这谜语比课本上的“日历挂在墙壁,一天撕去一页,使我心里着急”和“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”还让我感到可怕;也比作文本上的“光阴似箭,日月如梭”更让我觉得有一种说不出的滋味。
以后,我每天放学回家,在庭院时看着太阳一寸一寸地沉进了山头,就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。
我看到鸟儿飞到天空,它们飞得多快呀。明天它们再飞过同样的路线,也永远不是今天了。或许明天再飞过这条路线,不是老鸟,而是小鸟了。
时间过的飞快,使我的小心眼里不只是着急,还有悲伤。有一天我放学回家,看到太阳快落山了,就下决心说:“我要比太阳更快回家。”我狂奔回去,站在庭院里喘气的时候,看到太阳还露着半边脸,我高兴地跳起来。那一天我跑赢了太阳。以后我常做这样的游戏,有时和太阳赛跑,有时和西北风比赛,有时一个暑假的作业,我十天就做完了。那时我三年级,常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间,我就快乐得不知道怎么形容。
后来的二十年里,我因此受益无穷。虽然我知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。那几步虽然很小很小,用途却很大很大。
如果将来我有什么要教给我的孩子,我会告诉他:假若你一直和时间赛跑,你就可以成功。
2. 课文匆匆含义深刻的句子
在描写流逝的时光时,作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人察中消逝了;作者又把过去的日子比做轻烟,“被微风吹散了,如薄雾,被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝,无限怅惘的情绪。“我察觉他走的匆匆了,伸出手去遮挽时,他又从遮挽的手边过去。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法,把时光完全人格化了,一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势,一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能、欲速不及的惋惜、怅然的心理。
“在逃去如飞的日子里没,在千门万户的世界里的我又能够做什么呢?”这不单单是作者的对时光流逝的感叹,更是人们对青春不再的感慨。是的,我们又能够做些什么呢?“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨,大学三年了,在迷迷糊糊之中过去了,虽知时光的匆匆,却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返,“为什么偏要白白走这一遭啊?”这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有正面回答,但答案是明确的,肯定的,不能白活一回。
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样的痕迹呢?我裸来到这世界,转眼间也将裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
3. 类似匆匆的散文
樱桃之味
春有百花秋有月,春天的花事是四季中最为壮观的,不管是不起眼的野花,还是富丽堂皇的牡丹,都有其个性之美。这里要讲的是樱桃。樱桃的花是白色的,而且不张扬,开在绿叶间,花谢的时候,绿叶依然存在,为花的孩子——果实,遮风挡雨,继续奉献不可或缺的能量。
这是不是有点像我们的父母,假若一个不辞而别,匆匆踏上人生的另一征程,难么剩下的就是绿叶,为我们遮风挡雨,奉献一份力量。我记起了一篇散文,叫做《不当差的天使走了》,说是离异家庭里的单亲父亲为孩子任劳任怨,孩子大了,问起母亲的去向,他也只是说:不当差的天使走了。那大概是关于离婚的,最为美妙的答案。
春天一过,樱桃便成熟了,那时正是柳絮飘飞的季节,正是我们孩子刚刚换上短衣短裤的季节,也正是吃樱桃的季节。
樱桃熟了,红艳艳的樱桃点缀在叶间,一簇一簇的,好不惹人喜爱。我所在的城市是泰安,我不知道别的地方是不是也像我们这儿,春天时便能吃到樱桃,,红艳艳的樱桃为困乏的春季带来了一丝丝的爽意,有的樱桃还未完全成熟,看着只是半红,尝着也只是甜中有涩,就像我们弥足珍贵的青春岁月,和青春岁月里弥足珍贵的青涩爱情。未熟的爱情总是甜中带涩的,就像这未熟的樱桃。熟透的樱桃就很好吃了,一粒便是满口的清香,满口的甘甜,满口的清爽。熟透的樱桃也可以点缀在各种不同风味的糕点上,尤其是甜点,樱桃的点缀使这些美味的糕点愈加楚楚动人,惹人喜爱。这是不是像极了我们美妙的生活呢?樱桃就是那美妙生活里的一个小小的点缀,有了它的存在,生活才愈加动人。这樱桃,便是成熟的爱情,是地久天长的友情,是相濡以沫的患难情,是同甘共苦的夫妻情。
樱桃之美,在于它能点缀,它屈居于点缀的位置,扮演着并不重要的角色,然而等到这个位置占据了你的心思,等到这个角色深入了你的心灵,你就再也不会小看它们了,它们也就变的不可缺少了。
这是樱桃的聪明。
樱桃的聪明还不仅在于此,我记得儿时,樱桃熟时,常常会迎来不速之客,多是喜鹊,它们是抱着啄光全部樱桃的信念来的。
我记得一篇文章说过,一个地方的果农在柿子熟时摘光了所有的柿子,使得失去了食物过冬的喜鹊全部冻死了,于是第二年虫灾泛滥,柿子没了收成。得到教训的果农知道了喜鹊的重要,以后收柿子时会刻意留下一些,给喜鹊过冬用。冬天里落光了叶子的柿子树上挂着若干个熟透的柿子,也是一道奇异的风景。
我奶奶在收樱桃时,也会留下一些,给喜鹊等鸟类享用,我不知她为什么这么做,因为我们这儿的喜鹊冬天也有地方觅食,不至于饿死,奶奶对我的疑问有个很好很简单的答复:“给鸟儿们尝尝。”是的,给鸟儿们尝尝,让它们也尝尝这樱桃之味,这是一个不图回报的善举,正如佛祖所说:“不图回报的行善才是真善嘞!”似乎是济公的名言。那个疯疯癫癫的和尚,总能说出人们心底的秘密,总能让人最善的一面暴露出来,这是佛的聪明,是樱桃的聪明。
4. 谁知道名家的美文,比如说朱自清的匆匆之类的,还要附带一些句子
【 鼎湖山听泉】 江轮夹着细雨,送我到肇庆。
冒雨游了一遭七星岩,走得匆匆,看得蒙蒙。赶到鼎湖山时,已近黄昏。
雨倒是歇住了,雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚,齐腰以上,宛如轻纱遮面,看不真切。
眼不见,耳则愈灵。过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就扑面而来。
泉声极清朗,闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心。身不由己,寻声而去,不觉渐高渐幽,已入山中。
进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。
那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。
好一个调皮的孩子! 山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。
行至半山,有一补山亭。亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人点头会意。
站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。
就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。
越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。
安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。 钟声来自半山上的庆云寺。
寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶,即可达。
庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地,始建于明崇祯年间,已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”,直径近2米,可容1 100升,颇为引人注目。
古刹当年的盛况,于此可见一斑。 晚饭后,绕寺前庭园漫步。
园中繁花似锦,蜂蝶翩飞,生意盎然,与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖 ,根部护以石栏,显得与众不同。
原来,这是两百多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树 。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇。
其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少人能够分辨得出。 鼎湖山的树,种类实在太多。
据说,在地球的同一纬度上,鼎湖山是现存植物品种最多的一个点,现已开辟为自然保护区,并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我,鼎湖山的森林,虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护。
而如今,大约是佛法失灵的缘故吧,同一个庆云寺,却由于引来大批旅游者,反给自然保护区带来潜在的威胁。 入夜,山中万籁俱寂 。
借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜听泉,别有一番滋味。
泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司 轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。
至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。
在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍 、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩 滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。
啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名,有泉则灵”。
孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。 这一夜,只觉泉鸣不绝于耳,不知是梦,是醒? 梦也罢。
醒也罢。我愿清泉永在。
我愿清泉常鸣 。 【赏析】 《鼎湖山听泉》是上学期苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文,也是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文。
这是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文,写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时,将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。 文章不写看泉而写听泉,颇具新意。
文章开头交待背景:因为山雾弥漫,“眼不见,耳则愈灵”,所以才有机会欣赏到这美妙的音乐。作者以时间为线索,从黄昏到入夜,着重写到了夜晚听泉的感觉,一系列比喻的妙用,使听泉的感觉更具象化,而结尾由听泉而产生的联想,使文章显得情趣盎然,余韵悠长。
品读这篇文章,感性的我有很多感触,整合成两个字。“美” 与“ 心”。
● 美 《鼎湖山听泉》这篇课文美的元素较多,泉水丰富美。
5. 谁有类似匆匆的散文(题目必须是匆匆)
一教,也就是第一教学楼,可以说是离校门最近了的自习教室了吧。
在这阴霾的天气里,我坐在三楼的窗户旁边,向下看着校园中的那条最繁忙的XX路上,人来车往,虽说已是中午时分,却也还颇具些热闹的气息儿。
隔着墙壁听着耳边的水流声,透过树叶的缝隙望着窗外的行色匆匆的人们,微风吹拂过树叶,带这些湿潮的清新向我袭来,不觉中任思绪飘飞,随即便写下了这些文字……
车匆匆,人匆匆,就连风也匆匆,当然我也不能例外。透过窗户这个不是很大的取景框看见,看见他开车从这里经过,她骑着摩托从这里绕过,他骑着自行车从这里拐过,她从远处一步一步地从这里路过……偶然的一瞬,几秒的时间,便是匆匆而过,眼前只不过还剩下些个红的、绿的、黄的、粉的之类的颜色抑或是几种的综合色的掠影,但也跟着随后到来的那阵微风轻轻地飘向远方,至少视野之内、印象之中不见了那些的踪影,就是那么匆匆而过,世上的一切不是如此吗?
昨晚和两个朋友聊了聊。一个是近处的,一个刚进大学校园没多久的天真的人儿,怀着满腔的热情,认为可以干出番自己喜欢干的事情的,毕竟这是大学校园的嘛!在班长的位置上,卷起袖子,想趁着元旦过节搞搞班机活动,最终惨败,说只有几个人去了,觉得班长干得好累好累的。想想以前的自己,曾经不也是年少不更事,不也是这般模样?然而好像也就是过了大概两年的时间的,便成了现在的这个样子的,一切“随大流”,不做没有利益的事情也近乎成了个原则了,俨然一副“事不关己,高高挂起”的姿态,不禁想问问自己,这是怎么了的?难道就是因为大三了?似乎还不至于这样的吧?我们聊了学校的为“迎评”而作形式,校园中各条路路名的俗气,校园建设的拆了修、修了拆、再拆再修的严重浪费,聊了学校不注重学生上提的意见的行为,聊了饭堂饭菜质量差以及经常看见虫子的事情,聊了宿舍床铺坏了不给修的现象,聊了……然而最终得出的结果呢?那就是学校不是我们自己的,学校当然也就没有理由听我们了的,两个字——无奈!
还有一个朋友是远方的,一个对大学生活很是向往的人儿,羡慕和崇敬那些已在象牙塔中的人们,当然也包括我了(这应该不算是自恋的吧^_^)。提起电话的时候,忽然想起今天还是元旦的,便说了句“新年快乐!”是呵,2006年了的啊,时光匆匆流逝,又向老迈进了一步了的啦!听她说生病了,便觉着有些心痛的感觉,忙问要不要紧。她却说搞不好还要手术,心便又是一沉的感觉。不知道怎么的,可惜的是太远了,没有办法的,所以相约等我回去之后一定去看她,她说还要带上什么手工的巧克力——那个城市新开的一家店里卖的巧克力。我说好,一定会的!之后又说了些其他的,还没有觉察的时候,时间匆匆而过,再问她的时候说已经是四十多分钟了的,于是赶紧说“拜拜”,挂了电话。
人来到这世上走一遭,虽说有几十年,然而不也是匆匆地从这经过而已的吗?曾经看过、听过一些伤感的故事,有关于亲情的,有关于爱情的,也有关于友情的,故事中的主人翁总是有一方有遭遇什么不幸,独自留下另一方深深地缅怀、追忆,然而终是没有用的,因为自己也不失是个匆匆过客而已,也是无能为力的。
所以,珍藏吧,珍藏起那些不起眼的点滴瞬间,以后的什么时候不经意看到,无论在什么时候,你都可以骄傲地指着那一瞬,说——这一刻是属于我的!
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