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1. 天文美文 要有天文知识又文笔美丽的
“先驱者10号”礼赞文/刘海波茫茫宇宙中,我们是不是孤独的?每当我独自抬头仰望浩淼的星河,一种浓浓的、胜似乡愁、超过相思的苦闷与彷徨,就会袭上心头。
那些明亮的大行星,或多或少地留下了人类近距离探索地外世界的印记,而遥远的闪闪眨着眼睛的恒星们呢?我们对他们了解只限于捕捉他们穿透茫茫宇宙的各种微弱辐射,我们对它们了解得实在太少了,浩瀚的空间隔开了人类探索外太空的步伐。它们每一颗都是一个耀眼的太阳,这些数以亿计的太阳散落在浩瀚的宇宙空间,毫无疑问,具有与地球相似环境的行星绝非少数。
我们的宇宙兄弟、我们的太空表亲究竟在何方?我们今生今世是否有谋面的机会?虽然各种关于地外生命的推测和报道时常出现,但都无从证实。毫无疑问,至今我们还是孤独的。
地球是人类的摇篮,但人类不能永远生活在摇篮里。带着美好的憧憬与希望,30多年前,人类的先驱者已经出发了,带着地球的信息,带着神圣的使命,带着美好的问候,去寻找我们的远房兄弟。
先驱者10号太空探测器于1972年3月2日踏上旅程,如今已经在太空遨游了31载,在穿越太阳系过程中,它成功越过危险的小行星带,第一个到达木星附近并获取近距离图像;此后又成功飞跃土星轨道,发回大量土星的近距离信息。1986年6月穿过海王星轨道,成为第一个飞出太阳系的人造探测器。
在飞出太阳系的时候,它掉转方向,向我们的太阳系、向它的地球母亲深情的望了最后一眼,第一次为人类留下太阳系大家族的“全家福”,然后义无返顾地踏上新的征程,奔向浩淼的星空。 按照美国宇航局的计划,先驱者10号的太阳系探测计划只有两年,然而它超龄服役了20多年,直到在1997年3月底,科学家才正式结束“先驱者10号”的科学考察使命,宣告它的“退役”。
旧的结束意味着新的开始,先驱者10号“寻找”地外文明的真正使命才刚刚开始。 “先驱者”携带着一张“地球名片”,试图向外星智慧生命传达人类的问候。
“名片”是一块镀金铝质金属牌,它不仅能反映出太阳系在银河系的位置和太阳系的主要成员,还画有“先驱者”10号探测器的外型、飞行轨迹以及男女地球人的外型等等信息。按照科学家的建议,名片上还画有氢元素的谱线,因为氢是宇宙中最普通最丰富的元素,只要外太空存在智慧生物,就一定能看懂氢元素的资料。
如果外星人获得这张“名片”,破译了“名片”上的内容,就有可能与地球人取得联系。这是一个多么美好的理想啊。
但事实上,宇宙太大了,仅“先驱者”飞出太阳系就用了20多年,即使它能到达离地球最近的恒星,恐怕也要几百万年以后了。 “先驱者”飞出太阳系之后,并没有立即和人类失去联系,它有力的心脏还在跳动,还在为人类发回有意义的信息。
但是就在2003年的1月22日,人类最后一次接收到先驱者10号的信号,其中已无任何遥测数据。那时“先驱者10号”距离地球122亿公里,从飞船发回的信号用了11小时20分才到达地球。
此后美国宇航局再使用位于加利福尼亚州、澳大利亚和西班牙的巨型天线“深空网络”与该探测器的联络都没有取得任何结果。专家们认为,由于放射性同位素动力源已衰变殆尽,探测器估计已无力再向地球发送信号。
2003年2月7日,美国宇航局决定放弃与先驱者10号继续联系的努力。至此,我们的先驱者将永远消失在人类的视野里,杳如黄鹤,象一个海上的漂流瓶一样游弋在茫茫太空。
现在它正继续进行着漫长的太空旅程,可能前往金牛座方向。如果一切顺利,它大约200万年后抵达那里。
现在它已经进入了人类从来没有探索过的地方。 在先驱者踏上征程之后,人类探索太空的脚步并没有停滞,先驱者的三个兄弟们也先后出发了。
先驱者11号、旅行者1号、旅行者2号三个星际游子现在都已紧随其后踏上太空探测和寻找地外文明的征程。其中旅行者1号携带着一张“地球之音”的镀金铜质唱片,密封在一个铝盒内,可以保存10亿年。
在这张镀金唱片上,录有当时的联合国秘书长瓦尔德海姆对外星生命的问候和美国总统卡特的贺辞,还有55种语言的问候语、27首世界古今乐曲和35种自然界声响。其中有中国的广东粤语,还有一首中国的古琴曲——《流水》,并且用图示介绍了唱片的播放方法。
战国时期俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”故事绵延了两千多年,我们期待着能在外星智慧的领地奏响《流水》的动人琴声。作为地球人的信使,“先驱者10号”与它的三个兄弟虽然担负的使命相似,但它们从地球出发后,分别向4个不同的方向出发,因此永远不可能碰面,也不会再绕回太阳系,它们注定要孤独地旅行一生。
先驱者10号是人类七十年代的杰作,是人类历史上最具有历史意义和科学意义的太空探测飞船,现在它正以每秒约十几公里的速度向太空更深处继续前进。在星际空间的高速路上,没有任何标志和公里显示牌。
在它的身后,地球母亲早已踪影不见;太阳也已经变成了更亮一点的星星。周围是无边的黑暗和寂静。
已经跑过的31年路程,相比于它的整个旅途来说,才是刚刚走完的第一步,可以说,它才刚刚跨出自己的家门。前面的路,不知道尽头在何方,直到下一个驿站,。
2. 描写天文与物理方面的优美句子或词语有哪些
描写天文与物理方面的优美句子:
1﹑西方从古希腊发育的这一脉思路,除了知识观念,本质真存,精密逻辑,还有一个很重要的逻辑运行方式叫假设与证明。这个世界既然给我们的信息全是假象,那么世界的本真是什么呢?我们必须假设。假设完了以后再去给他证明,这就是古希腊哲学提供的最重要的思想通道。
2﹑哲学介乎神学与科学之间,哲学有广义和狭义之分,狭义哲学仅指古希腊纯逻辑思维体系,哲学的英文叫philosophy,源自古希腊文“爱”phileo和“智慧”sophia,直译就是“爱智慧”,可以看出哲学讨论的都是些纯理性问题。
3﹑站在哲学的角度上看,争论一切对错,都是没有意义的。终极意义只有一条,它是不是有利于你维护存在,它能不能保证你存在下去,这是人类一切奋斗的终极意义。
4物理是上帝的游戏,数学是上帝的游戏规则。
5﹑那些只知道通过刷题、死背学习物理的人则根本不应该来学习物理,因为这即伤害了他也伤害了物理本身。
6﹑应该学点物理。爬山时感受势能,游泳时思考反作用力,在篮球场练习抛物运动,在健身房复习热功转换,斗转星移验证了角动量守恒,世事无常的背后是测不准原理,在父母的皱纹中读出了熵增,在离别的时刻懂得了愣次定律。
7﹑给我一个支点,我可以翘起地球
8﹑城市中的丁达尔现象清晨,在茂密的树林中,常常可以看到从枝叶间透过的一道道光柱,类似于这种自然界现象,也是丁达尔现象。这是因为云、雾、烟尘也是胶体,只是这些胶体的分散剂是空气,分散质是微小的尘埃或液滴。
描写天文与物理方面的词语:
1﹑星罗棋布
2﹑ 星月交辉
3 ﹑星月辉映
4﹑群星闪烁
5﹑众星隐耀
3. 有关天文地理的古风句子
古诗词中的地理 在我国浩翰的文学海洋里,有许多描述地理景观、地理规律和原理的名诗佳句。
在学习地理知识时,若能将古诗词进一步深化理解,便会惊奇地发现古诗词中也包含大量的诸如气候、地形、水文等有关的地理知识。 一、古诗词与气候 古诗词中描写气候的句子 很多,例如: 1、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”反映了冷锋过境时先刮风后降水(雪)的天气变化特征。
2、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”反映了气温垂直分布的特点,正是因为气温随地势的上升而降低(地势每上升1000米,气温下降6℃)这一特点,才造成了山上、山下的桃花花期早迟不一这种地理现象。 3、“东边日出西边雨,道是无睛却有睛”是对流雨的极好写照,从诗句中我们能体会对流雨的特点是:降水强度大,范围小,历时短等。
4、“二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。”是说我国南方和北方气候差异大,二月时,江南已经鲜花满枝,而其它地方却十分寒冷。
5、“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是说四川巴山地区因受地形的影响,常常形成夜雨的天气。
6、“惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”说明地势越高气温越低。
4. 有关天文的诗句
1、月离于毕,俾滂沱矣(《诗经•小雅•鱼藻之什•渐渐之石》)。
毕月乌,即毕宿,二十八宿之一,西方七宿第五宿。
月儿投入毕星,有雨的征兆。
2、七月流火,九月授衣(《诗经•豳风•七月》)。
农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了,要多穿衣裳了。
火,星名,心宿之亮星,又名大火。
3、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(苏轼《前赤壁赋》)。
不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。
中国称二十八宿,其中北方七宿为,斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。
斗宿,就是北斗七星,大熊星座的七颗最亮的星,勺子状。
牛宿,有星六颗,即摩羯座β,α2,ξ2,π,ο,ρ六星,因其星群组合如牛角而得名。
4、绸缪束楚, 三星在户(《诗经•唐风•绸缪》)。 新婚缠绵,三星照亮门庭。
三星:即参星,是由三颗星组成。
5、丙之辰,龙尾伏辰(《左传•僖公五年》)。
丙日的早晨,太阳运行到尾宿,由於日光的照耀,尾宿诸星隐伏不见。
尾即龙尾。尾宿也属于天蝎座,正是蝎子的尾巴,由八九颗较亮的星组成。
6、定之方中,作于楚宫(《诗经•国风•鄘风•定之方中》)。
定宿处在天正中,楚丘修建新王宫。
定:星宿名,亦称营室星,二十八宿之一。每年十月十五至十一月初,定星出现在正南天空,宜定方位,营造宫室。
7、人生不相见,动如参与商(杜甫《赠卫八处士》)。 人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见。
参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;参、商二星,一在东,一在西,永不相见。
8、维南有箕,不可以簸扬(《诗经•小雅•大东》)。
南天夜空有28宿中的箕星,形状虽像“簸箕”,但是却不能拿来簸扬。
即箕宿,二十八星宿之一(人马座 4 )。
9、日在北陆而藏冰,西陆朝觌而出之(《左传•昭公四年》)。
将冬季的冰贮藏至夏天才拿来食用。
北陆,即虚宿。位在北方,为二十八宿之一。
10、西陆蝉声唱,南冠客思深(骆宾王《狱中咏蝉》)。
秋天蝉儿在哀婉地鸣叫,作为囚徒的我,不由得生出了阵阵悲伤。
西陆,即昴宿。位在东方,为二十八宿之一。
5. 简短一点的天文知识
“眨眼”的星星
我们的眼睛能看到的星星绝大多数是恒星。它们都和太阳一样,自己发光发热。恒星的光看上去都会一闪一闪地跳动,就像一大群调皮的孩子在眨眼睛一样。可是,你仔细观察一下那几颗容易看到的行星,就是金星、火星、木星和土星,会发现它们都很少“眨眼”,或者完全不“眨眼”。你知道这是什么缘故吗?
原来,恒星会“眨眼”是由于地球周围的大气造成的。
地球周围的大气层很厚,各个地方的疏密程度不一样,越靠近地面的地方越稠密,越到高空越稀薄。另外,大气又不是静止不动的,热空气上升,冷空气下降,总有气流在流动,这就使得各个地方大气的疏密程度时时都在变化。
光是直线传播的。但是,光从一种物质传播到另一种密度不同的物质中的时候,它的传播方向会改变,也就是光走的路线会发生偏折,这种现象叫做光的折射。你把一只筷子插到水里,就会看到筷子好像折成了两段。这就是一种折射现象。这是由于光在水和空气这两种不同密度的物质中的传播而造成的。
恒星发来的光穿过大气层的时候,由于各个不同高度的大气层密度不同,也会发生折射。同时,又由于各个地方大气的密度都在不断变化,这就使得星光偏折的方向不是一定的,而是在不断变化,一会儿左,一会儿右,一会儿前,一会儿后。这样,到达你眼睛的星光就会一会儿强,一会儿弱。你就觉得恒星的光忽明忽暗,成了一闪一闪的了。
说到这里,你可能会奇怪了,行星也和恒星一样在地球大气层外面,难道行星的光穿过大气时就不发生折射吗?行星的光当然同样会发生折射。不同的是,行星比恒星离我们近得多。恒星离得太远了,看上去都成了一个个光点。行星就不同,在我们看来是个小圆面。圆面上射来的许多条光线,经过大气折射以后到达你眼中时,这条弱了那条强,“东方不亮西方亮”,各条光线由于折射而造成的强弱变化互相抵消掉了。这样,你就觉得行星的光明暗程度没有什么变化,或者虽然有点变化也不明显。所以,我们就看到行星不怎么“眨眼”了。
星座与星名
我们祖先早就给天上的亮星起了名字,有的根据神话故事,如牛郎星、织女星、天狼星、老人星等;有的依据中国二十八宿命名,如角宿一、心宿二、娄宿三、参宿四和毕宿五等;有的根据恒星的颜色命名如大火(心宿二);还有的依据恒星所在天区命名的,如天关星、北河二、南河三、天津四、五车二和南门二等。
1603年,德国业余天文学家拜尔建议“平等对待”这些恒星,不能只给亮星起名,他提出:每个星座中的恒星从亮到暗顺序排列,以该星座名称加一个希腊字母顺序表示。例如猎户座α(参宿四)、猎户座β(参宿七)、猎户座γ(参宿五)、猎户座δ(参宿三)等。某个星座的恒星若超过了24个或者为了方便,就用星座的名称后加阿拉伯数字表示。如天鹅座61星、天鹅座32星、双子座65星及天兔座17星等。天文学家有时用星表的序号来表示星名,如猎户座α星也叫HD39801(HD星表39801号)。
人们根据一群星构成的图形加上想象,把恒星划分成许多星座。中国古代把天空划分成三垣二十八宿,“垣”是墙的意思,“宿”是住址的意思。日月穿行在黄道附近,黄道附近的星被分成28个大小不等的星区,叫28宿。月球在绕地球公转运动过程中,每日从西往东经过一宿。28宿以外的星区划分为三垣:紫微垣、太微垣和天市垣。紫微垣包括北天极附近的星区,太微垣大致包括室女座、后发座和狮子座,天室垣包括蛇夫座、武仙座、巨蛇座和天鹰座等星座。
1928年,国际天文学联合会决定,将全天划分为88个星座,其中沿黄道天区的有12个星座,因为太阳的周年视运动穿过它们,所以也叫黄道12宫。它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座和宝瓶座。
北半天球有29个星座,如小熊座、大熊座、天龙座、天琴座、天鹰座、天鹅座、武仙座、狐狸座、飞马座、蝎虎座、北冕座、猎犬座、后发座、牧夫座、仙王座、仙后座、仙女座、英仙座、猎户座等。南半天球有47个星座,入大犬座、船底座、半人马座、鲸鱼座、波江座、长蛇座、天兔座、麒麟座、蛇夫座、盾牌座、船帆座和飞鱼座等。
这88个星座形状各异,色彩纷呈,人们按照它们组合的形状把它们想象成不同的人物和动物等。并给每个星座都联想了许多美丽动听的故事。比如中国民间早就传说的牛郎星和织女星的故事。希腊故事把牛郎星和周围的星连在一起,认为像老鹰叫老鹰座,把织女星和周围的星想象为一架琴叫天琴座。天鹅座中亮的六颗星,古希腊神话故事把它说成一只在银河上空低飞的天鹅,所以叫天鹅座。
6. 天文知识名言
人的天职在勇于探索真理. —— 哥白尼
法国天文学家阿拉戈曾经说过:“如果我们不是时时刻刻都看见物体在坠落,那引力对我们来说就会是一种非常奇怪的现象了.”
天文学家卡尔.萨根曾经说过:“每个人在他们幼年的时候都是科学家,因为每个孩子都和科学家一样,对自然界的奇观满怀着好奇和敬畏.”
汉代大天文学家张衡曾经说过:“人生在勤,不索何获?”
天文学家张衡曾经说过:"不患位之不尊而患德之不崇,不耻禄之不夥而耻知之不博.”
7. 求一篇关于天文知识的作文
月亮要是能眨眼睛多好呀
在看到星星与我们眨眼睛的同时,每月的一些夜晚,我们总是能看到月亮,月亮由月牙到大圆盘,很是壮观,每当看到这些情景,我就想到,月亮能不能也像星星一样对我们小孩子眨眨眼睛呢!是它不高兴吗?为何它总是那个面孔呢?当然月亮要是眨眼睛将会使我们有月亮的夜晚变得时明时暗,那不也像我们的霓虹灯,该多好呀!
原来是这样的:月亮自己并不发光,只不过是反射些太阳的光,就俨然成了人们眼中第二这的天体。难怪莎士比亚借雅典的泰门的口说:“月亮是一个的小偷,她惨白的光辉是从太阳那偷来的。”虽然是偷来光,但却给我们带来无限的光明。月亮离我们很近也就相差38.4万千米。也许你可能认为月亮离我们近所以它就不闪,如果你这样想,可你只猜对了一半。月亮和星星一样,一个星星能抵得上一个月亮。它的光穿过大气层同样也受空气流动的干扰,产生光的折射,它离我们近,显得比星星大多了,因此我们感觉不到光的抖动。这就是月亮为何不会对我们眨眼睛的原因。
虽然我了解的知识不多,但我对此很感兴趣,我的一点非常粗浅想法和认识还需不断地去了解和观察。同时也希望对此感兴趣的同学们给我以启迪和帮助。也肯请专家们能够提供较多的机会供我们学习和交流。
8. 谁帮我想一下用天文学知识向男生表白的语句
天狼与大角也掩盖不了我对你爱的光芒,太阳风暴也比不过我对你爱的炽烈;我愿化作卡戎与你长相厮伴,浩繁的星空下与你比翼同行。
PS:
天狼和大角是星空中最亮几颗星之一,在天文界人气也很高,很多文化的神话传说体系中也占有很大比重;
太阳风暴,特点:简单来说,热,猛,没了;
卡戎是冥王星的双星伴星,也就是两只小星体一边手挽手跳着圆圈舞,一边一起绕着太阳公转,即使在冥王星被开出“九大行星”之列之后,在太阳系边远的角落,黑暗而寒冷的深空中,也是卡戎依惜如旧地陪伴着冥王星飘流,这在天文学界也有过不少故事,一时传为佳话(大误)
我大概能想到的也就是这些了,你看着取舍修缮一下吧。
不过,话说你是妹子?那这样的话会不会太热烈了点。
以及,貌似这是10以天前的问题?不知道现在怎么样了。
9. 关于天文的诗句
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——《水调歌头》(苏轼)
海上生明月,天涯共此时。——《望月怀远》(张九龄)
举杯邀明月,对影成三人——《月下独酌》(李白)
天文岂易述,徒知仰北辰。——《奉和月夜观星应令》(虞世南)
1、星分翼轸,地接衡庐。——《滕王阁序》王勃
释义: 天上的方位属于、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕,不可以簸扬。——《诗经•小雅•大东》
释义:南天夜空有28宿中的箕星,形状虽像“簸箕”,但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴,以正仲冬。——《尚书•尧典》
释义:二十八宿之一,昴宿是西宫白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。
4、七月流火,九月授衣。——《诗经•豳风•七月》
释义: 农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了,要多穿衣裳了。
5、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼
释义:不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书•尧典》
释义:春分之昏,鸟星毕见,以正仲春之气节,指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚, 三星在户。——《诗经•唐风•绸缪》
释义:新婚缠绵,三星照亮门庭。三星:即参星,是由三颗星组成。
8、宵中星虚,以殷仲秋。——《尚书•尧典》
释义: 在十二星座中,虚宿又名行宿,属磨宫二足,瓶宫二足。此星为山羊座。
9、北斗七星高,哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人
释义:黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照
释义:天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。
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