崇圣三塔寺优美句子推荐阅读:

1. 关于崇圣寺三塔的名句

关于崇圣寺三塔的名句有：

1、题崇圣寺

唐代：许浑

西林本行殿，池榭日坡阤。

雨过水初涨，云开山渐多。

晓街垂御柳，秋院闭宫莎。

借问龙归处，鼎湖空碧波。

2、寓崇圣寺怀李校书

唐代：许浑

几日卧南亭，卷帘秋月清。

河关初罢梦，池阁更含情。

寒露润金井，高风飘玉筝。

前年共游客，刀笔事戎旌。

3、崇圣寺斌公房

唐代：贾岛

近来惟一食，树下掩禅扉。

落日寒山磬，多年坏衲衣。

白须长更剃，青霭远还归。

仍说游南岳，经行是息机。

4、寄崇圣寺僧（一作关山寄诗赠清越）

唐代：曹松

不醉长安酒，冥心只似师。

望山吟过日，伴鹤立多时。

沟远流声细，林寒绿色迟。

庵西萝月夕，重约语空期。

5、崇圣寺斌公房

宋代：高翥

近来唯一食，树下掩禅扉。

落日寒山磬，多年坏衲衣。

白须长更剃，青霭远还归。

仍说游南岳，经行是息机。

2. 关于崇圣寺三塔的名句

关于崇圣寺三塔的名句有：1、题崇圣寺唐代：许浑西林本行殿，池榭日坡阤。

雨过水初涨，云开山渐多。 晓街垂御柳，秋院闭宫莎。

借问龙归处，鼎湖空碧波。2、寓崇圣寺怀李校书唐代：许浑几日卧南亭，卷帘秋月清。

河关初罢梦，池阁更含情。 寒露润金井，高风飘玉筝。

前年共游客，刀笔事戎旌。3、崇圣寺斌公房唐代：贾岛近来惟一食，树下掩禅扉。

落日寒山磬，多年坏衲衣。 白须长更剃，青霭远还归。

仍说游南岳，经行是息机。4、寄崇圣寺僧（一作关山寄诗赠清越）唐代：曹松不醉长安酒，冥心只似师。

望山吟过日，伴鹤立多时。 沟远流声细，林寒绿色迟。

庵西萝月夕，重约语空期。5、崇圣寺斌公房宋代：高翥近来唯一食，树下掩禅扉。

落日寒山磬，多年坏衲衣。白须长更剃，青霭远还归。

仍说游南岳，经行是息机。

3. 形容一下崇圣寺三塔

崇圣寺概况

崇圣寺位于大理古城北1.5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。

崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时（824—859年）所建。建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。

崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说金庸在《天龙八部》中所提到的天龙寺。崇圣寺壮观的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保留下来。

崇圣寺中的“圣”指的是观音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称观音街。《续云南通志》记载：“崇圣寺前有三塔，寺内有观音像，高二丈四尺，唐蒙时董善明铸。”

1961年3月，被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2003年被评为全国AAAA级旅游区。

市内交通：大理（即大理古城）距三塔1公里，从大理古城可以步行前往，只需半个小时；在下关则需要乘坐旅游班车。

大理崇圣寺三塔景点门票： 121元/人 当然你也可以选择公交车，从下关火车站可以坐崇圣寺三塔专线抵达三塔！票价1.5元！

祝你旅途愉快！！

4. 5. 结合语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是 建于唐宋

选择题其实还是挺讨巧的，你可以根据选项反推答案。比如说，通读1~4，就可以看出，第2句句子明显是一个总结句，所以肯定是放在最后的，由此就能选出正确答案D选项了。那么如果做题目，到这一步就结束了。但是如果这道题目是填空题，就不会这么轻松了。

再看句子，第2句是总结句放最后，第4句和第1句可以明显看出一个先后关系，从大塔到小塔，再从小塔到大塔。而第三句是总体阐述了大塔小塔的一个位置关系，个人认为其实4132和3412都可以，当然3412读上去更顺一点，额这倒是纯粹的语感了。但是既然这道是选择题，就不会出现这个问题了，果断选D吧~~

5. 以我家乡的古老建筑崇圣寺三塔为题写一篇作文

<我的家乡 人们常说，最美不过家乡的水.我的家乡虽然没有什么名胜古迹，也没有大都市的繁华，但风景如画，景色迷人. 在离我家屋后不远有一条清澈的小河.碧绿的河面在金色阳光的照射下，显得波光粼粼.小河两旁绿树成荫，树影婆娑，那些花花草草随风摇曳，令人赏心悦目，恋恋不舍.小河里成群的小白鹅排成一列，欢快地游来游去.岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天；夏天伙伴们在水边嬉戏，打水仗.小河就是我们快乐的天堂. 近年来，我的家乡正在发生着翻天覆地的变化.从前狭窄的公路变得更宽阔了.一条条宽阔的水泥公路纵横交错，四通八达，川流不息的汽车在公路上飞快地驶过.公路两旁人来人往，一到晚上，一盏盏路灯把公路照得如同白昼.街道两旁一幢幢高楼拔地而起，家家户户都盖起了新楼房，取代了以前破烂不堪的小平房.形形的商店，一个个大型的超市，象雨后春笋一般出现在人们的面前，商店里的商品琳琅满目，让人目不暇接，真是应有尽有.店里的顾客摩肩接踵，络绎不绝，给人们日常生活带来了极大的方便. 我的家乡最有特色的建筑就是晏家广场.广场有一个大花园，分为里外两层，广场中央有三根大理石柱，最粗的石柱上刻着四个金光闪闪的大字.晏家广场左边石柱上顶着一个圆圆的太阳，右边石柱上有三颗亮晶晶的星星和一个弯弯的月亮，他们象征着日月同辉；中间的石柱上有一匹飞奔的骏马，高高的马头仰天长啸，目不转睛的注视着远方，你看它浑身每个部位都搭配的那么得当，每块肌肉都显得那么有力量，胖墩墩、圆滚滚的上，长长的鬃毛上往后飞扬，四只蹄子平稳的停在空中，看起来那么雄壮威武.这匹骏马象征我们晏家明天更加美好！更加繁荣苍盛！每当夜幕降临的时候，广场成了人们聊天纳凉的好地方.晏家广场就像一颗耀眼的明珠镶嵌在晏家镇的中央.晏家广场是晏家人民的骄傲！ 由于长寿经济大发展，我们这里的田地渐渐减少，取而代之的是鳞次接比的厂房，一座座美丽的厂房就像一座座美丽的大花园，厂房四周那一块块绿油油的草坪象一块块绿色的地毯，花坛里的花儿争奇斗艳、吐露芬芳.晏家可谓是旧貌换新颜！晏家人民真是有着敢叫日月换新天的壮志豪情呀！ 听了我的一番介绍，你大概心动了吧，心动不如行动，请你快到我的家乡来吧！我的家乡比我描绘得更美丽，定会让你大饱眼福。

6. 云南大理崇圣寺三塔导游词

这个问题问我就比较清楚了，我是云南省国际旅行社的，我之前就是做导游的， 欢迎大家来到素有“文献名邦”之称的大理旅游。

大 理 大理是滇西高原上的一座美丽的城市，是白族的主要聚居地，是国务院批准的首批国家级历史文化名城之一，并且是国家重点风景名胜区。 大理古称叶榆，因五代时白蛮首领段思平建立了大理国而得名。

唐宋时，大理是云南的政治经济文化中心。 大理的名胜有苍山、洱海、古城及蝴蝶泉，我们今天要游览的是崇圣寺三塔，它已成为大理旅游的标志。

崇圣寺概况 崇圣寺位于大理古城北1.5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。 崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时（824—859年）所建。

建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。

崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说金庸在《天龙八部》中所提到的天龙寺。崇圣寺壮观的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保留下来。

崇圣寺中的“圣”指的是观音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称观音街。《续云南通志》记载：“崇圣寺前有三塔，寺内有观音像，高二丈四尺，唐蒙时董善明铸。”

1961年3月，被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2003年被评为全国AAAA级旅游区。

崇圣寺到了，请随我下车。 塔的基本知识 进入大门，我们就能清楚地看到位于台阶之上的三塔。

前方正中较大的称千寻塔，两侧位置靠后的塔规模较小一些。 塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形状为一个半圆形坟冢。

传人中国后，与中国传统建筑相结合，演化出丰富的形式，有楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等。我们现在看到的三塔均为密檐式。

大理地区盛行建塔，除三塔外，还有一塔、蛇骨塔等。 千寻塔 千寻塔全名为“法界通灵明道乘塔”，建于唐代南诏劝丰佑时期，据说是唐代恭韬、徽义两位工匠用了48年时间设计建造的。

千寻塔矗立在两层高大的台基上，塔高69.13米，共有16层，是我国少有的层数较多的偶数层塔。 塔的结构为密檐式空心砖塔，塔心中空，古时有井字形楼梯供人攀登。

自下而上由塔基、塔身和塔刹三部分组成。塔身每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊，两边龛为窗洞。

两层窗洞的方向交替错开，以利于塔内的采光和通风，同时交错开窗有利于塔的坚固性。 塔檐越往上间距越小，自第三、四层起逐渐向内收束，最后收束于塔顶。

使得塔身的外形轮廓不是僵硬的直线向上，而是呈上下向内收，中部微凸的曲线，其形制与西安小雁塔略同。 以前塔顶四角各有一只铜铸的金翅鸟，传说用以镇压洱海中的龙妖水怪。

照 壁 塔正中朝东一面有一照壁，照壁上有“永镇山川”四个楷书大字，每个字高1.7米。为明代黔国公沐世阶所书。

题这四个字的原因有两种说法，一种认为大理地区水患多，“永镇山川”意在镇服水患，塔顶的大鹏金翅鸟也是镇龙之物；另一种说法是大理被纳入明朝的版图后，镇守云南的黔国公（沐英之孙沐世阶）题下“永镇山川”意在誓死镇守云南山川。 。

小 塔 南北两座小塔与千寻塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千寻塔的距离均为70米，两小塔相距97.5米。 它们的建筑年代晚于千寻塔，大约在大理国时期，相当于中原的五代时期（公元12世纪左右）。

两座小塔均为十层八角形密檐砖塔，高42.19米，每层分别雕券龛、佛像、莲花等，塔身外涂抹一层白色泥皮，塔顶有伞形铜铃和三只铜葫芦。 l 特 点 对于三塔，我们可以总结出以下三大特点： ①千寻塔为16层，小塔为lO层，均为偶数层塔，与中原盛行的奇数层塔截然不同； ②千寻塔的外形轮廓是上下向内收缩，中部凸出，呈现出柔和的曲线美； ③据说建造三塔时采取了“堆土建塔，挖土现塔”的建筑方式。

三塔建成1000多年以来，经历了长期的风雨剥蚀和多次地震的考验，塔基依然稳固，塔身也未见明显倾斜（据载，明正德己亥年，即公元1515年5月6日大地震，城内房屋倒塌99%，而三塔岿然不动，仅震落千寻塔塔顶宝刹，可见三塔具有很高的建筑技术水平） 路中这块石头是有名的蛙鸣石，用石头撞击它会发出青蛙的鸣叫声。 文物陈列馆 绕过三塔，路的两旁这两个陈列馆是崇圣寺三塔文物陈列馆，里面陈列着在维修三塔的过程中发掘出土的南诏、大理国时期的各种文物680余件。

其中包括了《金刚般若经》图卷、《大陀罗尼经》、纯金观音像、金质释迦牟尼坐像等以及大量珍珠、玛瑙、水晶、珊瑚、绘画等珍贵文物，具有较高的历史价值，是研究南诏、大理国历史的实物资料。 正面这座楼就是南诏建极大钟的钟楼，右边有一个三塔聚影池，在这里可以欣赏到“六塔”。

钟 楼 南诏建极大钟钟楼，原名为胜概楼，始建于南诏建极十二年（公元871年），为重檐木构建筑，毁于清咸丰同治年间，现在我们看到的这座楼重建于1997年，高19.97米。 原来的大钟称为“建极大钟”，铸于南诏建极十二年（公元871年），徐霞客曾在《滇游日记》中这样写道：“钟极大，径可丈余，而厚及尺，其声闻可八十里。

7. 为什么说崇圣寺三塔是大理的象征

崇圣寺三塔，由一大二小组成。

大塔又叫千寻塔。千寻塔与南 北两个小塔的距离都是70米。

千寻塔的高度是69。 13米，为方形密檐式空心砖塔，一共有16 级，属于典型的唐代建筑风格。

其修建时间是南诏国第十世王劝丰 祐时期（823〜859年）。相传千寻塔是王嵯颠主持，唐朝工匠尉迟恭 韬和徽义组织修建的。

南北两座小塔高度相同，都是42。19米，各有10级，是一对八角形密檐式砖塔，八层以上为实心，八层以下则为空心。

外观轮廓线像锥形，属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断，南北小塔建造于唐末五代时期。

三塔与内地塔相比，有两个特点： 一、三塔层数均为偶数，而内地塔多为奇数。 二、中原塔由基座向上直线收缩，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下较小，中部较大，外部轮廓呈曲线，具有曲线美，与中原塔相比，更为挺拔峻秀。

三塔所具有的风格和特点，表明了它们与中原塔既有一定承袭关系，又结合云南民族特点具有自我创新精神。三塔的特点对其后的云南古塔建筑均有影响。

在古代没有机械和起重设备的情况下，如此高大的塔如何施工？相传当时采用“堆土建塔”和“挖土现塔”的办法。就是堆垫一个斜形土坡，便于运送建筑材料。

塔高一层，土坡随之升髙延长，如此层层向上。塔建好后，将土逐层挖去，让塔显现出来。

这种办法，土堆斜坡长达十余里，土方工程之大可想而知。 当时人力不足，山羊也用来驮砖。

今天大理的银桥村，据说古代叫“塔桥村”。 三塔西靠气象万千的点苍山，东临波平如镜的洱海，远在数里之外，就能看见其高耸入云的身影。

三塔历经千年风雨剥蚀和多次大地震，至今巍然屹立，不仅充分体现了古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑技艺，也成为大理古代文化的象征，它是1961年国务院首批公布的全国重点文物保护单位。

8. 云南大理崇圣寺三塔简解

圣寺位于大理古城北1.5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。

崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时（824—859年）所建。建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。

崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说金庸在《天龙八部》中所提到的天龙寺。崇圣寺壮观的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保留下来。

崇圣寺中的“圣”指的是观音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称观音街。《续云南通志》记载：“崇圣寺前有三塔，寺内有观音像，高二丈四尺，唐蒙时董善明铸。”

1961年3月，被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2003年被评为全国AAAA级旅游区。

三塔三大特点：

①千寻塔为16层，小塔为lO层，均为偶数层塔，与中原盛行的奇数层塔截然不同；

②千寻塔的外形轮廓是上下向内收缩，中部凸出，呈现出柔和的曲线美；

③据说建造三塔时采取了“堆土建塔，挖土现塔”的建筑方式。

三塔建成1000多年以来，经历了长期的风雨剥蚀和多次地震的考验，塔基依然稳固，塔身也未见明显倾斜（据载，明正德己亥年，即公元1515年5月6日大地震，城内房屋倒塌99%，而三塔岿然不动，仅震落千寻塔塔顶宝刹，可见三塔具有很高的建筑技术水平）