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1. 恍然大悟的句子

众里寻她千百度，蓦然回首，那人确在灯火阑珊处。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

山穷水尽疑无路 柳暗花明又一春。

听君一席话，胜读十年书。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃 。

还有：

古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维

1. 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

2. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

3. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这三句本来都是言情话相思的佳句，却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界，它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣，把诗句由爱情领域推绎到治学领域，赋予了它以深刻的内涵。

第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。

这词句出晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？”。

本句原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。

第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

王国维在这里，显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明，对事业，对理想，要执着追求，忘我奋斗，为了达到成功的彼岸，一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 。

第三境界，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案？元夕》中的词句。辛弃疾的原词是：“东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

王国维用在此处，是指在经过多次周折、多年磨练之后，就会逐渐成熟起来，就能明察秋毫，豁然领悟。这就达致了最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。

参考自：

2. 描写恍然大悟的句子

1. 当老师把问题答案公布出来时，他才恍然大悟。

2. 直到被逮捕，他才恍然大悟，原来自己也跟着犯了法。

3. 听了他说的话，大家这才才恍然大悟，原来这个扶起老人的小伙人不是他撞的。

4. 得到答案后韦小姐才恍然大悟原来这彩信"迟到"了。

5. 接了他的电话我才恍然大悟，原来是他朋友的恶作剧。

6. 老人的一番话让少年恍然大悟。

7. 听力老师的讲解，我恍然大悟，原来这道题如此简单。

8. 看孩子追着风筝跑，老王恍然大悟：“我的童年已经一去不复返了！”。

9. 忽然杨柳恍然大悟了，"原来如此，我明白了！"。

10. 我一听，恍然大悟，心里还蛮感谢这小伙子替我着想。

11. 导师一席话如暮鼓晨钟，撞击着我的心扉，使我恍然大悟。

12. 看到那样东西，我恍然大悟了，这不就是我的答案吗？

3. 描写恍然大悟的句子

当老师把问题答案公布出来时，他才恍然大悟。

直到被逮捕，他才恍然大悟，原来自己也跟着犯了法。听了他说的话，大家这才才恍然大悟，原来这个扶起老人的小伙人不是他撞的。

得到答案后韦小姐才恍然大悟原来这彩信"迟到"了。接了他的电话我才恍然大悟，原来是他朋友的恶作剧。

老人的一番话让少年恍然大悟。听力老师的讲解，我恍然大悟，原来这道题如此简单。

看孩子追着风筝跑，老王恍然大悟：“我的童年已经一去不复返了！”。忽然杨柳恍然大悟了，"原来如此，我明白了！"。

我一听，恍然大悟，心里还蛮感谢这小伙子替我着想。导师一席话如暮鼓晨钟，撞击着我的心扉，使我恍然大悟。

看到那样东西，我恍然大悟了，这不就是我的答案吗？。

4. 表达恍然大悟的诗句

表达恍然大悟的诗句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

《游山西村》

[南宋]陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

赏析

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。