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1. 梅里美《卡门》 简介 赏析

在梅里美的传世经典《卡门》中，原始强力与邪恶之美的结合达到了完美的极致！

小说中，女主人公卡门的美充满了邪性。“她笑的时候，谁都回神魂颠倒”，美色和她的巫术、狡诈一样是她的武器。她不择手段，蔑视和反抗来自社会和他人的任何束缚：“宁可把整个城市烧掉，也不愿坐一天牢。”与一起工作的女工一言不合，挥刀就在对方脸上画下一个十字。唐荷塞为了她成了强盗和杀人犯。他骂她是“妖精”，她也说自己是“魔鬼”，“不许我做什么我立刻就做。”她风流成性，情人无数，唐荷塞把她的情人杀了一个又一个。最后，她不再爱唐荷塞时，唐荷塞怎么哀求，甚至把厨刀来威胁也没有用，“作为罗姆，你有权杀掉你的罗密，但卡门永远是自由的。”他能死也绝不改口或求饶，连中两刀，“一声不吭地倒下了”。

梅里美笔下的主人公都有一个突出的共同点，他们都率性而一意孤行，表现为狂热的原始动力所支配，往往轻易地毁掉自己的梦想，自己所爱和希望，甚至轻易地毁掉自身，连命运也视同儿戏。

2. 我想要梅里美的《卡门》的文章

女人是祸水，美好只二回—— 新婚燕尔时，命绝大限至。

帕拉扎① 一 地理学家们都说门达古战场②是在巴斯图利—波尼地区③，座落在马尔贝拉④以北8公 里左右的地方，靠近现今的蒙达⑤，我总怀疑他们不知道自己在说什么。根据我从无名氏所 著《西班牙战争》⑥的内容，以及从奥苏那公爵珍贵的藏书中⑦所得到的一点资料来进行猜 测，我认为应该到蒙蒂利亚附近去找寻这个值得纪念的地点，恺撒曾经在这里孤注一掷地同 共和国的卫士们决一死战⑧。

1830年初秋，我恰好在安达卢西亚，就作了一次相当长距离 的远足，以便把剩下的疑点搞清楚。我希望，我即将发表的一篇学术论文⑨，能够把那些善 意的考古学家心头存在的任何疑团一扫而光。

可是，在我的论文尚未为整个欧洲的学者解决 这个困扰他们的地理问题之先，我想给你们先讲述一个小故事，它不会妨碍我们判断门达所 在地在何处这个有趣的问题。 ①题词是5世纪时希腊作家帕拉扎流传至今的诗句；原文是希腊文。

②门达，古西班牙城市，公元前45年时恺撒率军与庞贝的两个儿子大战于此，因而以 门达战场而出名。 ③巴斯图利—波尼是古西班牙的一个省，腓尼基的巴斯图利部落曾定居于此。

④马尔贝拉，西班牙南部安达卢西亚的一个城市。 ⑤蒙达，在今西班牙马拉加城西南30公里处。

⑥《西班牙战争》，流传至今的一部罗马军队无名军官的著作，是关于恺撒远征西班牙 的珍贵资料。 ⑦奥苏那公爵（1579—1624），西班牙政治家，收藏大量古希腊罗马及当时欧洲作家的 著作珍本及手稿，死后藏书大部分保存在布宜诺斯艾利斯市立图书馆。

⑧庞贝的两个儿子统率大军与恺撒的军队在门达附近大战，地形对恺撒不利，恺撒拼死 作战，终获胜利。 ⑨这篇论文并未写成。

我在科尔多瓦①雇了一个向导和两匹马，就出发了。我的全部行李，只有一本恺撒的 《回忆录》和几件衬衫。

一天，我在加塞那平原的高地上东奔西跑，渴得要命，累得要死， 烈日当空，烤人肌肤，真想把恺撒和庞贝的两个儿子一齐送去见鬼，这时候，突然我发现离 我走着的那条小径相当远的地方，有一片小小的绿色草地，上面疏疏落落地长着些灯心草和 芦苇。这就告诉我附近有泉水。

果然，当我走近去一看，原来我以为是草的地方，实际上是 一片沼泽。一条小溪，看样子是从卡布拉山脉的两座极高的支脉中间一个窄小的峡道里流出 来的，流到沼泽里就消失了。

我因此得出结论，如果沿着小溪追本溯源，肯定会找到更清凉 的水，里面没有那么多的水蛭和青蛙，或者在岩石间还可以找到阴凉的休息处所。一进峡 道，我的马就嘶鸣一声，另一匹我所看不见的马，立即随声应和。

我走了不到100步，峡道 豁然开朗，在我面前呈现出一片天然的圆形剧场似的空地，四周环绕着险峻的山岭，把空地 完全荫蔽起来。对于旅客来说，再也找不到比这里更舒适的休憩地方了。

在笔直的岩石脚 下，泉水汹涌而出，直泻入一个小水池里，水池底铺着一片像雪那么白的沙子。五六棵挺拔 的绿橡树，终年不受风吹，又有泉水滋润，亭亭直立在池边，用它们浓密的荫影遮蔽着水 池。

水池周围长着一片细密而油绿的草，可以给人睡觉，方圆40公里以内任何旅店的床铺 都没这么好。 ①科尔多瓦，西班牙南部安达卢西亚的城市。

我不能自我夸耀发现了这块幽雅的地方。一个男人早已在那里休息，我进去的时候，他 一定是睡着了。

马嘶声把他惊醒过来，他站起身，走到他的马身边，那畜生却已经趁着主人 睡觉的时间，把附近一带的草饱饱地吃了一顿。那人是一个粗壮的青年汉子，中等身材，看 来外表结实，目光阴沉而傲慢。

他的原来可能是很漂亮的肤色，由于日晒，变得比他的头发 颜色更深。他一只手牵着马的缰绳，另一只手拿着一支短统枪。

我承认起初这支枪和持枪人 2楼的凶相使我有点惊愕；可是我听见强盗的事太多，却从来没有遇见过，以致我再也不相信有 什么强盗了。何况我还看见过不少诚实的农民武装到牙齿地去赶集，所以看见一件武器不能 就怀疑这位陌生人的道德品质。

——而且，我这样想，他拿了我的衬衫和我那本埃尔泽维尔 版①的《回忆录》又有什么用呢？于是我对这位拿枪的汉子很随便地点了点头，还微笑着问 他，我是不是打扰了他的睡眠。他没有回答我，却把我从头至脚打量了一遍；然后似乎对察 看结果感到满意，又照样把我的那个正在走来的向导打量了一番。

向导突然脸色发白，站住 了脚，显然他十分害怕。我心里想：“坏了，碰上坏人了！”但为谨慎起见，我马上决定不 动声色。

我下了马，叫向导卸下马鞍，我跪在泉水旁边，把脑袋和双手都浸到泉水里，然后 伏在地上，像基甸手下无能的兵士②一样，喝了一大口水。 ①埃尔泽维尔是16至17世纪时著名的荷兰出版商，出版的书以开本较小为其特色。

②据《圣经·士师记》记载，上帝叫以色列统帅基甸在出征攻打米甸人以前考验自己的 兵士：命令他们喝湖水。那些像狗一样爬在地上舔水喝的人，上帝认为是不好的兵士，命令 放他们回家；后来有300名战士用手捧着水喝，上帝就赐予这个队伍战胜敌人。

这时我仔细观察我的向导同陌生汉子。向导似乎十分勉强。

3. 有没有《卡门》的读后感和好句赏析呀

法国梅里美的作品《卡门》让我感触良多。

梅里美在《卡门》中，塑造了一个举世闻名的人物形象。这个吉普塞女人大胆泼辣，敢作敢为、自由奔放，同时也妖艳放荡，甚至有着某些邪恶和轻浮的特点。

小说讲述的是一名漂亮而性格坚强的名叫卡门的吉卜赛姑娘。她爱上了军曹何塞•纳瓦罗并且运用自己的女性魅力使何塞•纳瓦罗陷入情网。

何塞•纳瓦罗不但因此合弃了原来的情人--温柔而善良的米卡埃拉，而且因放走了与人打架的卡门而被捕入狱失去军职，后来甚至与上司多罗特中尉拔刀相见将其杀死，不得不逃离军队，加入卡门所在的走私贩行列。何塞•纳瓦罗为了得到卡门杀死了她的丈夫，拼命抢夺财物。

但后来他们之间产生了矛盾，何塞•纳瓦罗希望卡门能为自己保持贞操但是卡门渴望的是自由的生活不希望受到别人的干预，她无法原谅何塞•纳瓦罗，她不再爱何塞•纳瓦罗。此后卡门已与斗牛士卢加斯海誓山盟。

于是导致何塞•纳瓦罗强烈的不满。在斗牛士应一次表演受重伤后他们进行了激烈的争吵，卡门无论如何都不说自己还爱着何塞•纳瓦罗，更使何塞•纳瓦罗难以忍受。

何塞•纳瓦罗在威逼利诱后仍不能如愿的情况下杀死了卡门。 法国梅里美的作品《卡门》1847一发表，便成为经典之作，生长在吉普赛的卡门，不会对任何事后悔，她希望自由地生活，自由地死亡，就像展翅于空中的自由飞翔的鸟，她永远不会为了任何事哪怕是生命而放弃自由。

卡门，是一种浪漫和野性的自由精神，谁都可以是卡门，但是谁又都难以成为卡门。 小说展示了卡门鲜明而复杂的性格，描写了卡门热情奔放、魅力诱人的形象。

卡门同时也是具有强烈的个性解放精神的女性叛逆者，鲁迅在文章中写出了人们虚伪的嘴脸，而卡门作为一个真正的人，永不褪色的留在了追求自由和个性的人们中间。 初识卡门，是源于比才的音乐《卡门序曲》，很多年以前我便对卡门二字耳熟能详，但是真正让我认识卡门、记住卡门却是梅里美的小说《卡门》。

多年后，也许故事的情节记不起多少，但这个敢爱敢恨的美丽吉普塞女郎，却永远也不会忘记。也许，卡门注定是要为爱而死的，好妩媚动人，她舞动时目光在每个人的眼中停留，让他们以为受到了她的青睐，其实是他们的自做多情，骄傲的卡门其实旁若无人。

她毫不畏缩，爱来时不顾一切，爱去时斩钉截铁，她的爱正如冰与火共存，她的爱也注定了死在属意的情人手里。 梅里美的小说《卡门》是小说中的经典，通过小说《卡门》改编的歌剧《卡门》现在也已成为西方歌剧经典中的经典。

《卡门》中有这样一段文字：“晚祷的钟声敲响前几分钟，一大群妇女聚集在河边高高的堤岸下。没有一个男人敢混进她们当中。

晚祷的钟声一响，说明天已经黑了。钟敲到最后一下，全体妇女便脱衣入水。

于是一片欢声笑语，闹得不亦乐乎。男人的眼睛睁得大大的，从堤岸高处欣赏这些浴女，却看不到什么。

但暗蓝的河水上，影影绰绰的白色人形使有诗意的人浮想联翩，只要略为思索，不难想象出狄安娜和仙女们沐浴的情景，而且不必担心会遭遇到与阿克泰翁相同的命运。” 这段文字让我印象极为深刻，它如同描绘一幅浴女图，象萨金特的画一样，这如同神话，又不是神话，他讲述的不是仙界的事情，而是发生在人间的神话，正象卡门的一生，仿佛不是发生在人间。

这大概就是 梅里美作品的魅力所在。 卡门的敢爱敢恨，导致了她可悲的下场，她死于世俗。

因此，在我们这样一个世俗的社会，卡门，只有在女人不是作为工具为男人所使用，而是在纯粹被欣赏的情况下，才有生存的可能。当今社会我国大部分地区都实现了男女平等 ，现在很多女人也如卡门一般敢爱敢恨，它们追求自由追求爱情不为外界压力所屈服，但是现在这样一个社会象卡门这样追求纯真情谊的人也越来越少，正如歌曲《水手》中的一句歌词： 如今的我生活就像在演戏 说着言不由衷的话戴着伪善的面具 总是拿着微不足道的成就来骗自己 也许那个纯真的时代也随着那吃人的社会一同消逝。

生存环境造就一个人 ，卡门的性格融小孩的天真与科幻家为一体。她愿意为了自由而牺牲所有，她敢于做男人才能做的事，她喜欢打情骂俏，自己挑选情人，并且玩弄和欺骗男人，最终又将他们抛弃。

她随心所欲，自己制定游戏规则，并且总能赢。 风流奢侈、自由奔放、放荡不拘 。

在当今的社会，无论是生活还是艺术，都没有自己的卡门，因为我们不敢深爱，也不敢痛恨。 卡门是法国文学人物画廊中一个最为鲜明突出的女性形象。

她有强烈的个性，独特的道德标准，她虽然邪恶堕落，却又独立自由，宁肯付出生命为代价，也要坚持个性自由和忠于自己，这使她不能忍受社会的任何束缚，使她对资产阶级社会的道德规范表示公开的蔑视。这就是这个人物最突出的、也是最吸引人的特点，也是她成为文学史上最吸引人的一个艺术形象的原因。

对一个读者来说，读完梅里美的名篇《卡门》只需要一小时。对于写作它的梅里美也许完成时间是几天或几个月。

而对于故事中的主人公吉普赛姑娘卡门则是一整个生与爱与死。还有，《卡门》问世已经超过一百年，肯定还要活生生存在于人类世界几个几。

4. 谁能告诉我下梅里美《卡门》究竟要表达啥意思

在梅里美的传世经典《卡门》中，原始强力与邪恶之美的结合达到了完美的极致！

小说中，女主人公卡门的美充满了邪性。“她笑的时候，谁都回神魂颠倒”，美色和她的巫术、狡诈一样是她的武器。她不择手段，蔑视和反抗来自社会和他人的任何束缚：“宁可把整个城市烧掉，也不愿坐一天牢。”与一起工作的女工一言不合，挥刀就在对方脸上画下一个十字。唐荷塞为了她成了强盗和杀人犯。他骂她是“妖精”，她也说自己是“魔鬼”，“不许我做什么我立刻就做。”她风流成性，情人无数，唐荷塞把她的情人杀了一个又一个。最后，她不再爱唐荷塞时，唐荷塞怎么哀求，甚至把厨刀来威胁也没有用，“作为罗姆，你有权杀掉你的罗密，但卡门永远是自由的。”他能死也绝不改口或求饶，连中两刀，“一声不吭地倒下了”。

梅里美笔下的主人公都有一个突出的共同点，他们都率性而一意孤行，表现为狂热的原始动力所支配，往往轻易地毁掉自己的梦想，自己所爱和希望，甚至轻易地毁掉自身，连命运也视同儿戏。

5. 梅里美《卡门》写作背景

小说中的卡门与社会的冲突是作为全文的背景和环境存在的，而卡门与何塞的对立和冲突，是具体的，也是导致两个人悲剧形成的原因。在他们的对立中，何塞曾一度向卡门妥协，并为她而背叛社会。

但是，最后他得不到卡门，又向社会投降。并接受了道德和法律的审判和制裁。何塞与卡门的冲突是更深层的文明人与自然人的冲突。何塞本身是作为“文明人”而存在的，身上有文明人的一切特征，而卡门则处处显示出一种野蛮的原始特征，这与她的民族有关。

从作者对泼希米亚民族的描述中，我们可以得知，他们具有“游牧”民族的特征，“他们从不主张无神论，恰恰相反，他们所在地的宗教便是他们的宗教。但一旦搬到别处，便改信别处的宗教。”他们并非没有信仰，而是他们的思想和行为都拒绝被固定化、规范化和辖域化，他们的思想和行为都有无拘无束的特征，在卡门的身上，表现为对自由的追求，无论是思想上，还是生活上。

她在面对生命和自由的选择中，毅然选择了后者，她的一生都在坚持追求自由生活的理想和信念。正如她自己所说的，卡门永远是自由的，正所是谓的文明给自由套上了不自由的枷锁，但是作为文明人的何塞在剥夺卡门自由的同时，不但自己没有得到自由，而且造成为两个人的悲剧。

参考资料里的评论，关于资本主义那一段的分析，不敢苟同。三，四，五段应该好好看看，此书已是5,6年前所读，所余印象只有卡门对个人自由追求的向往。如果写东西，想写深一点，可以往“个人主义”“自由主义”上靠

6. 名著卡门中有哪些经典对白

我的天……

《卡门》应该是梅里美的小说开始的吧。

卡门是一位波希米亚女郎，也就是吉普赛人，在俄罗斯又被称为茨冈人。

而梅里美的小说就是以卡门这位波希米亚女郎为主角写出的一部比较出名的名著。卡门敢爱敢恨，热情美丽迷人。她对爱情十分执着。当她爱上一个人时就会完全属于她，但是她不爱了，宁愿死去也不要跟她在一起。她热爱自由，小说最后她被一个爱她的男人杀死了。

阿朵唱的那一首歌与这个不无关系。俄罗斯以前有一部在中国很受欢迎的电影《大篷车》，里面也有描写一位波希米亚女郎。所以歌词里面有一句：“再见，大篷车。”

总之，现在人们普遍将卡门这一名字作为比希米亚女郎的代号。吉普赛人居无定所，却一直保持着他们的民族性，让很多人对他们的民族充满好奇。这也是《卡门〉这部小说被写出来的缘由。