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1. 关于白狗秋千架情节提问

白狗秋千架，创作于1985年4月gkos这篇小说写阔别高密东北乡十年后的“我”回故乡，在桥头碰到了一条白狗和它的主人“我”认出了她原来是十几年的故人暖，白狗也是和他们一块长大的老伙伴8628十几年前，在一次荡秋千的时候，暖和白狗摔下秋千架，导致暖左眼失明，后嫁到王家丘子一哑巴家，一胎生了三个哑巴儿子，生活极其艰难困苦gko“我”念及旧情，到王家丘子去看望他们一家人8心情异常复杂在回来的路上，白狗把“我”引到了高梁地，暖提出了一个让“我”无法拒绝的要求，就是想要一个会说话的孩子w。

2. 白狗秋千架

白狗秋千架，莫言作品，创作于1985年4月，这篇小说写阔别高密东北乡十年后的“我”回故乡，在桥头碰到了一条白狗和它的主人，“我”认出了她原来是十几年的故人暖，白狗也是和他们一块长大的老伙伴。

十几年前，在一次荡秋千的时候，暖和白狗摔下秋千架，导致暖左眼失明，后嫁到王家丘子一哑巴家，一胎生了三个哑巴儿子，生活极其艰难困苦。“我”念及旧情，到王家丘子去看望他们一家人，心情异常复杂，在回来的路上，白狗把“我”引到了高梁地，暖提出了一个让“我”无法拒绝的要求，就是想要一个会说话的孩子。

3. 白狗秋千架的读后感

故事讲述的是中国农村几个青年间的爱情纠葛。

男主人公在阔别了家乡十年后专程回去探望初恋情人，以表达内心的忏悔和对往日恋情的缅怀。故事本身其实并不特别，可将恋人的重逢与彼此的关怀表达得动人心魄。

正如霍建起常说，生活是无奈的但诚意十分重要，人在旅途中需要彼此理解与关怀，常怀忏悔或心存感激才能够内安理得。保留着同龄人已少有的天真与单纯，这也是一份荣幸。

在我们的内心深处，总是希望社会的变迁过程能少一些痛苦的伤害，而多一些希望和温暖。或许理想主义情怀根本无法改变严酷的现实，但我相信它一定能够打动心怀理想的人们和每一颗善良的心，让今天的人在变动的时代里留下一声心灵的净土。

所体现的诚意与温暖应该说是中国特色的，它不仅可以感动日本人民，同时也将感动世界。该故事来自中国的乡村。

在“三农”问题困扰中国之际，对于那些仍生活在贫困地区的广大中国农民来说应该说是一种精神抚慰，至少可以向他们证明我们这些城里人还有良心；同时也请他们相信：真的不需太久，温暖终将回到他们的身边，中国的农村也一定不再是被爱遗忘的角落。莫言的小说《白狗秋千架》，在读完这篇小说后，说“我们心里都有最柔软的部分期待着被触摸”。

电影《暖》改编自莫言早期的一个短篇小说《白狗秋千架》。熟悉了《红高粱》风格的观众一时不会把这个山东汉子莫言和这部温暖悠远的电影《暖》联系到一起。

对莫言自己而言，时隔多年之后，他对当初小说中的人物也有些模糊了。 但是莫言坚定地说：“文学在一定程度上是电影的基础。

文学创作是儿子，改编的影视是孙子。”而且也正是在这部小说中，莫言第一次提出了“高密东北乡”这个文学地理概念。

看完了莫言的小说《白狗秋千架》了，只觉得故事中的女主人公的冷暖人生让我想起来还会微微一颤。女主人公叫“暖”多好的一个名字啊，暖，是人生太多的无奈，太多的冷意 ，有太阳照着的爱-----暖！人生没有如果如果小武生带暖离开这总也望不到头的山村；如果井河坚守着自己的承诺；如果暖没有摔断自己的右腿。

那么，一切将是多么美好，人生也必然会是另一番景象。暖是全村最美的女孩儿，几乎所有的男人都想暖做自己的新娘。

包括井河，自然也包括那从小就爱欺负她的哑巴。暖喜欢唱戏，在省城来的表演活动中结识了小武生，她对小武生的痴迷就像井河对她一样。

可到底也没有人能明白，那是不是真爱，只知道小武生能帮暖成为城里人。结果呢？暖的梦碎了，小武生走了，只剩下一面镜子，照出了暖的美丽，却照不出她内心的苦楚。

如果那时的天是黑黑的，那么井河的关爱就是黑暗中的一点光明，即便是意外的发生令暖不再像以前那么自信，也不能阻止她毅然地丢掉了小武生送的镜子，享受着井河给予的种种。然而，井河的离开却给了暖矛盾的心境，在漫长的等待中暖放弃了希望，将那些不知真伪的甜言蜜语撕得粉碎。

于是，天阴了，下雨了。不知道雨是什么时候停止的，只知道那时的哑巴是暖人生中的一丝晴空。

于是，她丢掉了那双皮鞋，至少那时她毅然丢掉了，只是哑巴明白，这一次暖不能真的忘却。十年后的重归故里对井河而言是一种真正的忘却，“不回来就不能真的忘却”，暖说出了井河多年想说而不敢说的，而对暖来说，那一切的一切都失去了意义，生活不会再翻起丝毫涟漪。

如果你看到暖还会缕缕发髻，整整衣装，那些都只是对往事的尊重因为人生没如果，生命不堪回首。诗意情节读解人性 一.井河与暖荡秋千，暖问井沙：“你看到什么？”井河说：“麦地和晒谷子的人。

你呢？”暖说：“我看到了北京，看到了天安门。” 一句年少懵懂的玩笑话，就足以看出两个人当时不同的心境，暖的心态代表了整个时代的一类将变成“城里人”看成人生的终极目标的年轻人的心态。

而井河的质朴就更加突出了暖的这一点。二.暖坐在秋千上，顶着井河送的红头巾，幸福的笑着。

红头巾在风中飘荡着，很美，可也就这样美丽的飘落。三.空镜头：雨中掉落的秋千架。

明朗的天空下起了连绵的阴雨，断损的秋千架在雨中摇曳，这一次破碎的不只是秋千架和暖的腿，也不是梦想与爱情，是生活、是生命、是追逐一生都不能达到的欲望、是看似温暖而冷到绝望的命运历程。四.井河从城里寄来的皮鞋。

这是暖曾经几度要求父亲给予，而不能达成的心愿，当暖在失去一切，包括自己的右腿时，却收到了这双皮鞋，或许初识给读者的是一种对过往的祭奠，对初恋的怀念。然而，隐藏下的却是莫大的人生讽刺，我们又怎能相信失去健康的双腿，换来的却是渴望已久的皮鞋，失去了曾经得海誓山盟，换来的却是一句简单的“对不起”，失去了梦乡的追逐，换来的只是一个蹒跚的背影。

五.暖将自动伞还给了井河，说：“你不回来就永远不能忘却”。的确，井河的还乡是带着悔意的，可不能原谅的是他从没有企图坚持或改变些什么，而今的一切，对他而言，只是宽恕自己的借口。

如果说《人生》中的高加林是追逐改变命运，牺牲爱情的典型，那么至少他迷途知返，尽管事情也已就不能改变，但至少不会变得更糟。十年了，不回乡就不能忘却，可回乡了，眼前的物。

4. 莫言写的白狗秋千架的主要内容是什么

《白狗秋千架》这篇小说开头描述了井河和暖十年后的重逢；做了大学教师的井河衣锦还乡，暖变成一个贫穷邋遢的普通村妇。能歌善舞的漂亮女孩暖由于一次意外而从秋千上跌下来变残疾，最后嫁给哑巴，艰辛的农作使她变为粗俗的农妇。

它以近乎残酷的笔调展现了暖人生历程的起伏转折。昔年能歌善唱的暖日日面对的是口不能言的四个哑巴，出语粗鄙的村妇“个眼暖”曾经是妩媚可人的青春玉女。小说的力量来自结尾，前面的屈抑都是为了此刻的迸发和升腾。

小说采用描述一个读书人回乡的见闻及感受这一惯常写法，用夹叙夹忆的写作方式将过去发生的事和现在的情景交错叙述，人物和故事渐渐浮现。

《白狗秋千架》是中国当代著名作家莫言于一九八五年四月发表的一部短篇小说，小说以倒叙手法。

扩展资料：

创作历程：

二零零四年十月，莫言短篇小说集《白狗秋千架》在日本出版，莫言饱含真情为之写下了《感谢那条秋田狗》的序言，以此诠释和纪念莫言自己与川端康成《雪国》的不解之缘。

一九八四年寒冬里的一个夜晚，莫言在灯下阅读川端康成的名作《雪国》。当读到“一条壮硕的黑色秋田狗蹲在那里的一块踏石上，久久地舔着热水”时，脑海中犹如电光石火一闪烁，一个想法浮上心头。便随即抓起笔，在稿纸上写下这样的句子：“高密东北乡原产白色温驯的大狗，绵延数代之后，很难再见一匹纯种。”这个句子就是收入本集中的《白狗秋千架》的开头。

参考资料来源：百度百科-白狗秋千架

5. 莫言白狗秋千架中暖的人物形象 最好长一点

承诺，多么美妙的词，而守住这份美却要付出太多的东西，世上任何一种美都要付出代价。承诺，是没有把握的表现，就像一张空头支票，期限却无限长，一供郸垛肝艹菲讹十番姜个人，尤其是女人，是经不住时间的煎熬，或者说，一个男人是经不住环境的改造的。不用什么承诺，现实才更具说服力，它可以征服一切。影片中的暖就像秋千一样，孤单的等待，给了别人快乐，却终逃不出破碎的命运。

少年时多梦的时期，尤其是怀春的少女，那情窦初开的羞涩与向往，那对梦想的追求与执著，那不甘心命运安排的倔强。初恋虽然美好却容易夭折，往事如过眼烟云，不值得回味，在那青涩的懵懂的年代等待时种伤害，一个人，即使顽强的象块石头，也经受不住流水的冲刷，水滴穿石，时间穿透的却是人的心，最坚硬也最柔软的心。一个很有天赋的人，是不想将就的，不是怕自己没有机会，而是怕与自己期待的人失之交臂，平凡实是最好的证据，虽然残酷，却最深刻。

退而求其次，是人的本能，不需任何批评，也不应有任何的批评。受伤的心灵需要抚慰，面对武生的离开，暖只是守着一句“我会回来接你的。”就像一个稻草人，孤伶伶的站在稻田里。等待，是她寂寞的重复，没有人会习惯这种守望的姿态，面对井河的告白，她似乎觉得他们是同样的处境，一样的人更容易产生共鸣，孤单的时候有个伴是种安慰。有些东西一旦失去就再也回不来了，人也是这样，失去了就再也回不来了，即使有时回来了确也不是那种感觉了，世界上没有失而复得。安慰，也只是接受新事物，淡忘以前的人或事，虽然有些极一时无法取代的，就像井河，暖爱井河，井河却代替不了武生。每件东西都有自己的本质与属性，人更是这样。暖是愚蠢的，她看不透事实，她明知道自己的身份无法配上省城的武生，却仍幻想有个结果，她不明白，门当户对才是最可靠的。同样，是她给了井河巨大的信心，让他成功地转折到了城市中去，但是，也正是他的成功，成就了她漫长的等待和凄惨的结局，如果说和自己不爱的人结婚是种痛苦，那么它的痛苦程度是低于一个无限期的等待的。

认识没有先后，亡羊补牢，毫无价值，那么就不要等丢了第二只羊才开始补墙，暖明白，自己配不上井河。城市的环境也会腐化井河的心，城市是虚荣的，也是浮华的，就像海水被污染了，鱼儿也难逃被污染的命运一样。结局是预料之中的，即使没有哑巴的私藏信件，也会有井河负暖的一天，只是换了种方式，让井河的形象没有那么低俗。乡村中的妇女是善良的，他们怨天怨地却不怨人，就像暖儿，怨这鬼天气，不把人蒸熟了不罢休一样，她对井河的怨恨却无形消失，因为她有了孩子，有了孩子比什么都强。孩子是她的寄托，是她生命的延续，一个生命体用完全不同的方式去生存，去生活。

雪中送炭远比锦上添花更有实际意义。一个人在极度脆弱的时候他的自我理念也不会很强，获得总比失去好得好，暖唯一的获得是由了哑巴的照顾。也许，这是她从未想过的结局，也是所有人没有想到的结局，事实亦如此，只有认命。一个身体残疾的人，即使他的心灵再完整，他也受不住世人的眼光，不管是同情，还是蔑视，不管是惋惜还是不屑一顾，他最好的配偶也是残疾人，弯刀对瓢。只是现实社会给予他们的太少，无论是像暖这样的人，还是像哑巴这样的人，他们的命运是一样的，残疾人群体的命运是一致的，社会是低俗的，势世的，生存其中的个体，都不能逃脱这种命运。

影片的题目与暖的人生经历形成鲜明的对比，这个社会尤其值得我们思考，虚伪与真实，只是世人的视角不同，然而本质是相同的，社会与人相互生存，相互映衬，人被社会同化的同时，也改变着社会的风气。秋千就是她的命运，就像剧团没来时受宠，而剧团一来，秋千就空了，最终也破碎了。她也有过欢笑，也同样受宠，然而该来的总是要来，注定的东西，无法改变。这本是一个悲剧，强加喜剧色彩，只能使原本凄凉的故事更加凄 凉。

6. 莫言写的白狗秋千架的主要内容是什么

白狗秋千架，创作于1985年4月，这篇小说写阔别高密东北乡十年后的“我”回故乡，在桥头碰到了一条白狗和它的主人，“我”认出了她原来是十几年的故人暖，白狗也是和他们一块长大的老伙伴。

十几年前，在一次荡秋千的时候，暖和白狗摔下秋千架，导致暖左眼失明，后嫁到王家丘子一哑巴家，一胎生了三个哑巴儿子，生活极其艰难困苦。“我”念及旧情，到王家丘子去看望他们一家人，心情异常复杂，在回来的路上，白狗把“我”引到了高梁地，暖提出了一个让“我”无法拒绝的要求，就是想要一个会说话的孩子。

7. 白狗秋千架的主要人物

暖是一个粗俗、泼辣的农妇形象展现在读者面前的。

因年少时与井河一起荡秋千而被槐刺扎瞎了右眼，破了相。“秋千架事故”使暖被迫嫁给邻村的一个哑巴，而且生下的三个儿子也是哑巴。

在无爱的婚姻中，暖默默承受命运之神的蹂躏：嫁给一个哑巴已是不幸，更不幸的是三个孩子也是哑巴。她身心受到伤害，言语粗俗且尖酸刻薄，对自己的处境是深为不平乃至愤激。

同时，她婚姻不幸，加之辛苦的劳作使她成为一个粗俗、泼辣，又让人同情的农妇。暖对自己的悲剧命运不仅有深切而痛苦的体验，有过无可奈何的幻想和思索，更有积极的但却是一厢情愿式的反抗，那就是在小说结尾：写暖瞒过丈夫去镇上买布，在高粱地里要井河睡她，向井河求种”在小说中，看到井河和暖结识了路过他们村的文艺兵蔡队长，就缠着蔡队长要跟他去当兵。

蔡队长的话让井河和暖充满期待，但结果是当兵未遂，期望成空。面对如此落魄的命运，暖实质上并没有绝望，这就是小说中情节发展至时出现的那个事件：暖设“计”在高粱地向井河“求种”。

暖的“求种”心理反映了暖对自己的悲惨命运的强烈反抗，暖希望与昔日恋人同居，索要一个健康的孩子来给自己黑暗的命运增加一点亮色，给自己的精神一点慰藉；“求种”行动充分显示了暖希冀改变自己不幸命运的主观努力，不管成功与否，这个行动本身突显了在现代文明人身上很少见的但却在暖的身上表现出来的原始生命力。于是，对于无法预料的神秘遭遇，暖只好默然承受。

当机会出现时，又能借机反抗。对于无法改变的事实，她默默承受；对于可以改变命运的机会和事件，暖付出了积极的努力和反抗。

暖信命而不认命，对自己不幸的命运拥有强烈的抗争精神，从未丧失通过个人努力改变自己命运的信念，努力要成为把握自己命运的主人。这种对待命运的态度向我们诠释了一条真理：在命运面前竭尽人力。

《白狗秋千架》不仅表现了叙述者“我”的痛苦，也展现了乡村少女暖的悲剧人生。宣传队蔡队长是以启蒙者和过客的双重形象出现的，他的到来激起了暖对外在世界和另一种生活方式的憧憬和向往。

但是随着他的离去和暖眼睛的失明，暖的梦想破灭，她还不如戴望舒笔下的寻梦者，“你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候”。她的梦想始终没有实现。

无奈嫁给哑巴生下三个不会说话的儿子后，她只有这样一个世俗的要求，“我要个会说话的孩子……你答应了就是救了我了，你不答应就是害死了我。有一千条理由，有一万个借口，你都不要对我说”。

《白狗秋千架》弥漫着一种伤感、悲凉的氛围，作为从乡村走出来的知识分子，返乡的“我”发现的是乡村的破败凋敝、黯淡凄苦，以及其中接二连三麻木隐忍的灵魂。“我”和乡村、村民有着很深的隔膜，遭遇了和村民无法沟通的尴尬。

叙述者“我”感受到与外在世界的不兼容，同时面对暖又遭受内心灵魂的冲突。小说体现了现代悲剧，即人与社会的对立。

小说延续了“五四”以来乡土小说的创作基调。主人公对外在社会的感知总是透露着不同程度的疏离、惶恐和不确定感，流露出现代人所感觉到的人与社会的紧张和对抗；而在内心又承受着道德与欲望的种种折磨，给读者展示了一个个痛苦的灵魂。

《白狗秋千架》是用强烈的民间叙事话语再现了农村生活的悲苦和可悯，“高密东北乡”无休止的劳作压抑、湮没了一个女人曾有的纯情和她对美好生活的期待与幻想，膨胀了她内心的恨意与绝望，“生一个会说话的孩子”成了她唯一的精神出路。 苦难意识作品中的人物的苦难色彩随时间渐渐蔓延，并且越来越浓烈。

主人公们追不上彼此的脚步，只得眼睁睁地看着自己在命运的支配下努力喘息，用回忆织补时间的缝隙。在小说中，围绕着暖的人物关系主要有暖和“我”、暖和蔡队长、暖和哑巴，每一对关系都是一段悲苦的命运。

十几年前没有破相的暖“婷婷如一枝花，双目皎皎如星”，“我”很喜欢暖，可是竟成了她悲剧人生的始作俑者。在推着暖荡向秋千高处的同时，却将暖的人生推到了谷底。

莫言选择摧毁最能代表女性美丽的部分———瞎了暖的眼睛，而且只是一只眼睛。这样的暖没有办法对自己的容貌视而不见，更没有办法对自己黑色的人生视而不见，她只能把对“我”的思念与怨恨埋在心里，用残缺的视觉静候命运的安排。

“我”归乡与暖的偶遇重新唤醒了暖心中的回忆，暖用冷漠的态度压抑着情感，用仅有的一只眼睛穿透了“我”内心的虚伪，暖装作什么都不在意，实际上她却什么都在意。赎罪意识自从“我”求学离开以后就没有回过高密东北乡，“一晃就是十年，不短也不长”。

人们总喜欢以十年作为人生的节点，离乡的十年，其实一直是处于自我逃避的状态，不敢面对自己犯下的错误和给暖造成的严重伤害，“我”希望用新的生活环境冲淡罪恶感。十年的时间让“我”成长了，一直说工作忙的理由无法再洗脱纠结的心境，于是决定看一看久别的家乡，见一见内心没有放下的暖。

回乡后，家乡的自然风景让“我”心情放松下来，而白狗的出现则让“我”的心重新紧绷，在见到了已被生活操磨成标准乡村妇女的暖。

8. 求莫言《丰乳肥臀》和《檀香刑》中的真理和经典句子

《檀香刑》

世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

俺对着那面水银玻璃镜子，悄悄地那么一瞅，里边是一个水灵灵的风流美人。俺自己看了都爱，何况那些个男人。尽管因为爹的事俺心中悲酸，但干爹说心中越是痛，脸上要越是欢，不能把窝囊样子给人看。好吧好吧好吧好，看吧看吧看吧看，今日老娘要和高密城里的女人们好好地赛一赛，什么举人家的小姐，什么翰林府里的千金，比不上老娘一根脚趾头。

嗨，都说是人活一口气，还不如说人活一口食儿。肚子里有食，要脸要貌；肚子里无食，没羞没臊。

乡亲们，好戏还没开场呢，你们就看傻了，等明天好戏开了场，你们怎么办？有咱家这样的乡党，算你们有福气。要知道天下的戏，没有比杀人更精彩的；天下的杀人方式，没有比用檀香刑杀人更精彩的；全中国能执檀香刑的刽子手，除了咱家还有何人？因为有了咱家这样的乡党，你们才能看到这全世界从来没有过今后大概也不会再有的好戏了。这不是福气是什么？让你们自己说，这不是福气是什么？

他想起自己的恩师余姥姥的话：一个优秀的刽子手，站在执行台前，眼睛里就不应该再有活人；在他的眼睛里，只有一条条的肌肉、一件件的脏器和一根根的骨头。

一群如痴如醉的观众，犹如汹涌的潮水，突破了监刑队的密集防线，扑了上来。疯狂的人群吓跑了吃人肉的凶禽和猛兽。他们要抢那只耳朵，也许是为了那只挂在耳垂上的金耳环。师傅见势不好，风快地旋下的另外一只耳朵，用力地、夸张地甩到极远地方。疯狂的人群立刻分流。

我跪在地上，给师傅磕头，我的眼睛里饱含着泪水，其实，舅舅的死活我并不关心，我关心的还是我自己。我的热泪盈眶，是因为我想不到白天的梦想很快地就变成了现实。我也想做一个可以不动声色地砍下人头的人，他们冷酷的风度如晶亮的冰块，在我的梦想中闪闪发光。

经典句子（所以作品）

所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。

《蛙》

五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。

《生死疲劳》

这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”

《生死疲劳》

那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。

《白狗秋千架》

一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。

《月光斩》

这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。

《丰乳肥臀》

曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。

《大风》

9. 莫言经典语录

【莫言及作品经典语录摘抄】 1、安然的在被窝中躺过一世春秋。

浑噩自知。 2、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。

3、别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付 出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。

情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。

4、不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。 5、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。

6、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。 7、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

8、黄昏是青春短暂的悲伤。 9、回首。

才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。 10、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐！ 11、极度的顺从是悖逆。

12、简单的一个比方，一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知 道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。

13、结婚是两个人的事，离婚，便是那只西伯利亚的蝴蝶，远远地拍拍翅膀，全城就可来场飓风。 14、久远是迷途里酝酿的酒。

愈陈愈香。 15、老铁匠操着小锺，与其 说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。

三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点 分 明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。

往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙 角上蟋蟀的鸣叫都声 声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。（月光斩） 16、老铁匠从姑娘怀中接过那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大礼。

礼毕，将包裹解开，悲切切地说：列祖列宗，保佑吧！祝毕，将右手中 指塞时嘴巴，交破， 在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色，滴滴下落到那钢上，先发出叮叮咚咚的声响，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，将血滴上去，又发 出滋滋啦啦的声响，仿佛那钢是灼热的。铁匠 的儿子们嗅到了古怪的香气 ，与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接近。

血祭完毕，那钢的蓝色浅了，淡了，不似初时坚硬凌厉，增添了些许温柔，与深秋时节的满月 光 辉有几分相似。然后，也不包扎手指，搬起那钢，如抱着一个十世单传的婴孩，塞进了熊熊的炉火之中。

（月光斩） 17、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。 18、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。

19、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。 20、满腹经纶是黔驴之技。

易于迁延与迟滞。 21、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。

而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。

22、那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的 感受。

（白狗秋千架） 23、男女情事如战事，不攻不守只知退让，自然全盘皆输。也许有的女人会说，输就输吧，反正甘愿交给他，青春，钱财，心，他要什么便取什么。

自以为在爱情中扮足了伟大，却不知道， 爱易脱口便易脱手，一次次的退让，已让他洞悉全部——言听计从，招之来挥之去，像极廉价雨伞，晴时扔到一边，阴时拿来蔽天，丢之不觉肉痛，有之不觉珍贵。这种女人，活该被他欺被 他戏。

24、年月里。五味杂陈。

25、嘭----这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头，窜到院子里。

和皮发红站在了一起。 26、皮发红主任捂着头窜到院子里，大声说：“王桂花，我要和你离婚！”“你要是不离，就不是人做的！”我娘怒吼着。

“革命啦！革命啦”我得意地嚷叫着。嘭 ----我听到自已头上发出 一声沉闷的声响，眼前金花乱冒，接着看到王桂花红彤彤的脸，和那脸上瞪得溜圆的大眼，接着听到她说：“小兔崽子，你也不是个好东西！” 27、所以。

兵荒马乱也要轻装简从。 28、提笔伏案之年。

窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。

突兀的世界。 29、王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。

（挂像） 30、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。 31、我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。

我把左路的炮沉到底，叫了一声：将！然后抬起头，看着跑得浑身肉颤的老婆，问：跑什么？是家里起火 了还是你被了？（倒立） 32、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼。