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《时代在新,我们在行》，作文的点评

同学们，追求是充实生命的必然途径。

时间就像那无情的流水，流去我们的青春光阴。

春风拂面，嫩芽绽绿，新的学期已经开始，我的打算又是什么呢?莫泊桑说：“人生活在希望之中，一个希望破灭了或实现了，就会有新的希望产生。

新春就是新的企盼、新的希望、新的征程、新的收获。

新学期，新起点，新面貌，让我们憧憬更美好的明天，让我们再一次踏上征途!在过去的旅途中，无论你是否拥有过欢笑、拥有阳光，这都已成为记忆，加上一把锁将它封闭起来吧!弗兰克林说过：“有非常之胆识始可做非常之事业”，对于我们初中生来说，写一篇好的作文、征服了一道难题、画一幅美丽的图画、唱一支动人的歌曲、打一场漂亮的球赛，都是我们学习征途中的一次次成功。

成功中是我们的喜悦，成功背后是我们辛勤的汗水，没有耕耘就哪有收获，没有付出哪有所得?也许你的目标是考上自己理想的高中，也许你的目标是成绩名列前茅，不同的目标驱动着我们相同的梦想。

目标是我们通往成功的地图，只有付出了行动，迈出我们坚实的步伐，才能让我们到达成功的彼岸。

确定我们的目标，就要为了他努力拼搏，我们要立长志，不要常立志。

我们要定好目标，执着信念，永不言败，塌塌实实地一步步走下去。

固然，成就和荣誉往往令人羡慕、钦佩，但是“千里之行，始于足下”，要想使理想成为现实，积累是必不可少的，我们应该从现在做起，从点点滴滴做起，一步一个脚印塌实地朝着宏伟的目标迈进。

在困难和挫折面前，不灰心丧气，把坚韧不拔的毅力体现在学习之中!

时代在新,我们在行是读hang还是读xing

我觉得为了押韵应该读xing 如果读hang不仅不通顺而且有歧义。

不信你自己试试

请采纳

白居易长恨歌中,你是怎样看待李杨之间爱情的?对于李杨你又有怎样的评价?试写出你的看法并说明理由。

爱情，是一个长久不衰的话题，尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点。

对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情，历代文人墨客或歌或贬，莫衷一是。

有的虽歌颂其爱情，但多半是寄于同情。

而我个人认为：他们不仅有爱情，而且是心心相印、生死与共的那种爱情。

一、

据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。

他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。

仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。

但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。

纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。

自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。

然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。

但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。

在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。

也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。

在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。

可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。

唐玄宗喜欢杨贵妃的几个理由：

1、首先杨贵妃是个美人，“六宫粉黛无颜色”，可见其之绝美。

2、杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。

一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。

唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。

3、唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。

正所谓琴瑟和鸣。

一个具备美丽的容颜，体贴的关怀，共同的爱好的女人，男人想不爱恐怕都不行

据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。

第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。

贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。

玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。

随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。

第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。

后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。

玄宗大为感动。

通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。

按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。

玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。

由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。

两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。

贵妃死后，至德二年收复西京，玄宗上自成都回长安当了太上皇。

他派人祭奠杨贵妃，后来想要改葬，李辅国等人不允许。

玄宗便悄悄命人移葬在别处，当初埋杨贵妃的时候用以紫褥裹着，移葬的时候肌肤都寻不见了，胸前的锦香囊还在。

中官葬完后将锦香囊献给玄宗，玄宗藏在袖子里。

他又令画工描绘杨贵妃的图形，朝夕看着叹息。

一直到死，他也在为杨贵妃伤心。

唐代诗人白居易更是在《长恨歌》里写道：

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

作为离玄宗时代不远的古人，虽有文人的浪漫，但他的看法应该还是代表了当时人们的看法和感慨。

对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，心情如何呢

我想清代剧本《长生殿》里写的好：“算来无计解军哗，残生甘愿罢。

一个“罢”字，不仅道出她是为情献身，更是为国扑难。

对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的，但事到临头，也是被迫的。

他只能无奈地说“贵妃是无罪”，在危难关头，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓。

但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。

用今天观念来看，在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时，玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。

回到长安，玄宗想祭供贵妃，要改葬，后因政局而罢，于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。

对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情，睹物思人。

“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。

“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。

玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。

一个拥有无数后宫佳丽，又是处于男权盛行的古代的一位皇帝，能对一位女子有如此深厚的感情，虽然他也和别的女人鬼混，但已当时的道德对男性的约束力，应该算是爱情了吧。

即便是今天的人又有几个可以对逝去的人怀念不已的呢

时代的发展的作文

第一篇：

社会在向前发展，时代也在不断进步，各行各业的人们都以新的形象展现在新的时代。

作为中学生的我们同样也要与时俱进，要以新的形象去面对新的时代，以新的特点去适应新的时代，这对每个中学生是十分重要的。

我认为中学生应具备这样的新形象：敢于创新，重于实践，还要学会为人民服务。

创新对一个国家来说显得极其重要。

创新惯穿于人类发展的任何时期、任何角落，它是民族进步的灵魂、社会发展的枢纽、国家兴旺发达的不竭动力。

创新加速了社会的进步，丰富了社会的财富。

一个国家只有不断提高创新能力，才能立于不败之地。

不创新就要被陶汰，就要被消灭。

国家之间的竞争实际上是综合国力的竞争。

而综合国力的竞争实质上是创新能力的竞争。

在新时代中，各行各业都在飞速发展，如果没有创新精神，是难以适映现代社会的。

所以说，勇于创新是中学生应具备的新形象。

除了创新，实践也很重要。

有了新方法，不去实践，也只是夸夸其谈，毫无实际意义。

学校之所以重视我们中学生参加实践活动，就是想让我们在实践中得到锻炼，将新的创意运用到实践中去，这样有利于我们良好素质的培养，同时，我们创新能力也得到更好的发挥。

而且，我们能在实践中得到真正的知识，只有你亲自做了，体验了，才会有新的感受，“绝知此事要躬行”也就是这个道理。

所以说，重于实践也是中学生应具备的新形象。

创新和实践，我认为它们最根本在于为人民服务。

全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。

一个不热爱国家和人民的人，又怎能谈得上具备新时代的新形象呢

如果不为人民服务，他心中只有自我，是难以有所作为的。

有些中学生认为要为人民服务就得大有作为，其实不然，只要能补一块砖，添一片瓦，都是可以的。

所以说，为人民服务是中学生应具备的新形象。

在新的时代里，我们中学生要具有新的形象。

我坚信，只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象。

我们中学生是能够与时俱进的

第二篇：我们是五月的花海，拥抱着青春时代；我们是初生的太阳，燃烧着新的未来

这就是我们新时代的中学生我们是五月的花海，拥抱着青春时代；我们是初生的太阳，燃烧着新的未来

这就是我们新时代的中学生。

新时代的中学生志当存高远。

老师说：“有志者处天地之间，当学杜子美，广厦千万间；须效白香山，谋制万里袭。

我们牢牢记住老师的教导，暗自定下远大的志向。

诸葛亮有言：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

我们知道，光有志向是不行的，还要付诸实践。

只有现在打好基础，将来才能成为真正的栋梁牎新时代的中学生行在他人前。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是我们的座右铭，我们虽在“蜜罐子”里泡大，但也懂得为他人着想。

看牎我们默默弯下腰，用石子填平了泥坑；我们不声不响地关掉了走廊上的灯；我们给老人小孩让座、让道；我们也为同学们排忧解难…也许有的人会说：“不就是想出出风头，得到夸奖吗

诚然，我们喜欢表现自己，也渴望得到别人的赞扬，但我们内心深处最真切的希望是为别人带去快乐，我们也做到了牎

这就是我们，有志向也有行动的新时代中学生。

其实，我们更有自己的新思想。

梁启超在《少年中国说》中道：“少年兴则国兴，少年强则国强：少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

我们也想成功，可是真正的成功却离我们很远。

我们为了考试不得不拘泥于小小的教室，课外实践只能是“纸上谈兵”。

我们也有无限向往，向往课堂外那丰富多彩的世界。

我们不想成为精通电磁、电容器而不会修电灯的物理高材生，更不想成为除了“Hello牎”说不出第二句话的英语考试高手。

我们需要社会给予更多关注，让我们能在适合自身发展的环境里茁壮成长牎

这就是我们，新时代的中学生。

有的人说我们有个性，有思想；有的人却说我们是“垮掉的一代”。

管他呢牎我们就是我们，走自己的路，让别人去说吧牎不过，请相信：我们—新时代的中学生—定会创造精彩的明天

时光在走， 时代在行 ，沿途风景很美 ， 驻足休息也怄意。

本句的下联是什么?尽量是关于爱情的。

斯人越远，思念越深，长久相伴很美，短暂分离也幸福。

如何评价战国四公子

孟尝君具体处理小事能力尚可，大政方针没什么建树。

且其食客三千颇有沽名钓誉之嫌，除了个冯弹剑，其余全是鸡鸣狗盗之徒。

在齐国内政上，显示出的私心也比较多。

不过从他数次听冯弹剑的劝谏来看，此人倒是能够采纳人言，关键时候用人头脑清醒，宽和大度。

概括起来：有点小私心、小才华，大政眼光不足，用人面不广，但有一定容人之量，且用人不疑。

平原君倒是对国家一直忠心耿耿，一生都扑在国家事业上了，大权在握也一直忠于国君，且待人平和温厚。

但不得不说，此人能力太差太差太差了

上党之争，现实其没有战略眼光；毛遂自荐，显示其用人水平不足；赵国在他执政时期，从可以和秦相争的军事强国一步步衰落，邯郸险被破，说明其政治军事能力不足；仅有的联合魏楚的外交胜利，功劳也被毛遂和信陵君给拿了。

反正就是，此人算是个老好人，实诚、忠心，但办啥啥不成，头脑不冷静、眼光不老到、用人不精确，政治军事皆不怎样。

信陵君个人认为是四公子里最强的，完全高其他三人一大档。

此人道德高尚，对国家、国君忠心耿耿（为了对得起国家窃符救赵，为了对得起国君客死异乡）；战略眼光好，关键时候不是像魏国国君那样畏首畏尾，而是知道赵魏唇亡齿寒；军事能力强，关键时候击败强秦；头脑冷静，办事胆大心细；知人善任，能把好钢用在刀刃上。

这是一个近乎完美的人，能力道德双丰收，政治军事都在行，但同时也是个悲剧的人，后半生颠沛流离，始终未能完全展现自己的才华。

春申君也算很有才干，其能力甚至不弱于信陵君。

执政时期，楚国力量逐步强大，失地大都恢复。

且战略眼光也不错，救赵一事虽然毛遂抢了风头，但若没有春申君，楚国出兵与否还难说。

但是，这个人的品质真不怎样。

地位已足够高了，还要动歪心思，给国君戴绿帽子，想搞个儿国君。

结果恶人自有恶人磨，最终玩砸了，自己也没命了。

他和平原君刚好相反，各项能力都可以，就是道德品质太不足。

为国做出贡献的青年的事例

为国做出贡献的青年的事例有：

1、1953年，我国开始实施第一个五年计划，鞍钢生产建设突飞猛进发展之时，鞍钢矿山生产一线大批凿岩机却因缺少备件卡动器被迫停止作业。

年轻的高级技工王崇伦刻苦攻关，创造加工出独特工具胎“万能工具胎”，使效率提高了6倍至7倍。

2、1948年，在大多数中国人还未见过拖拉机时，18岁的黑龙江省明水县青年梁军已经自如地驾驶拖拉机驰骋在北大荒了，这位最终成为新中国1962年4月发行的第三套人民币一元钱票面人物、把“火犁”“开”上人民币的东北姑娘，鼓舞了千千万万新女性走出家门。

3、志愿者莫锋，2003年从北京大学医学部毕业，在非典肆虐之际，他毅然放弃到深圳工作的机会，第一个报名参加共青团中央等组织的大学生志愿服务西部计划，到内蒙古巴林右旗卫生防疫站从事志愿服务。

服务期结束后，莫锋决定留在大草原。

对此，他的家人难以接受。

4、中科院数学与系统科学研究院院长郭雷、首都医科大学附属北京朝阳医院院长王辰、圆中华民族飞天梦的“神舟”系列总指挥袁家军…在志存高远的中国青年中，再有力的诱惑也超越不了理想和梦想。

青春，在与考验对峙时，放射出最为耀眼的光芒。

5、“中国青年五四奖章”获得者谭铁牛，与妻子双双向英国雷丁大学递交了放弃该校终身职位的辞职书，卖掉房子和汽车，在1998年初带着刚满周岁的儿子，登上了回国的班机，踏上了报效祖国的无悔之路。

参考资料来源：中国共产党新闻网-记为祖国建设改革事业作出贡献的一代代青年

对同性恋的看法

两个人交往本就是他们自己的选择，我们不必对他们保持一种厌恶的态度。

两人相爱是正常的，这不能证明他们的性取向有毛病啊什么心理素质变态啊，我们要抛开世俗的眼光，对待同性恋，我们更应该保持一种支持和鼓励的态度。

时代在进步，什么样的事情无奇不有，在现代社会，我们要与时俱进，给他人更好的支持。

求《哈姆莱特》的每章节梗概

第一幕：丹麦国王去世，王位由其弟弟继承，并与皇后结婚，王子哈姆雷特沉浸在丧父之痛中，并对叔叔和母亲的婚姻表示极度愤怒与不耻。

此时，他被好友告知其父的鬼魂在午夜出现，当晚便去见了鬼魂，其揭露了现任国王杀兄篡位的罪行，哈姆雷特大为震惊，当即表示要为父报仇，并决定装疯。

另外，朝中元老波洛涅斯的儿子启程去法国，临行前告诫他的妹妹奥菲利娅不要再与哈姆雷特王子交往下去，因为王子没有真心，只是玩弄她。

之后波洛涅斯也命令女儿和哈姆雷特断绝关系，软弱的奥菲利亚决定顺从父亲。

第二幕：哈姆雷特的疯癫行为引起众人关注，国王和王后召见了哈姆雷特昔日的两位同学兼好友，要求他们去陪伴王子，并找出其行为怪异的原因。

此时波洛涅斯求见国王和王后，将哈姆雷特写给其女儿的情书给两人看，认为他的发疯是由失恋引起的，国王不太相信，决定用奥菲利亚来试探哈姆雷特。

同一时间，哈姆雷特见了两位好友，并敏锐的发觉他们是国王派来监视自己的，连讥带讽得骂了二人。

这时来了几个剧团演员，哈姆雷特很高兴，当场让其中一个演员念了几段台词，并让他们排一出戏给众人观看，暗自决定利用这出谋杀戏来试探国王。

第三幕：国王和波洛涅斯决定利用奥菲利亚试探哈姆雷特，并躲在门后偷听，岂料被哈姆雷特发现，得知奥菲利亚骗他，大为震怒，狠狠的骂了她一顿。

此后，戏中戏开演，国王看到自己的罪行被搬到舞台上，惶恐不已，匆匆退场，由此哈姆雷特确定国王就是凶手。

国王退场后当即决定将哈姆雷特送到英国，并在无人时向上帝坦露罪行。

哈姆雷特受母亲召唤，在去见王后时看到毫无防备的国王，觉得这是个刺杀国王的好时机，但他以为国王在忏悔，此时杀他就会把他送到天堂，因此放弃了这次机会。

他走到王后的起居室，而波洛涅斯又躲在室内的帷幕后偷听，被哈姆雷特误以为是国王，一剑刺死。

而后哈姆雷特慷慨陈词，揭露国王罪行，痛斥母亲的不忠和。

第四幕：克劳狄斯以波洛涅斯的死为借口，将王子送往英国。

秘密地嘱咐英王将王子处诀。

王子在途中偷拆开了信件，知道了其中的秘密，于是偷改了信。

第二天他们遇到了海盗袭击，哈姆雷特在混战中跳上了海盗船，后偷偷潜回国内，找到霍拉旭，把一切都告诉了他。

王子的出走与父亲死，使善良的奥菲利亚精神失常。

她终日游荡，采花、唱歌，有一天，她想把花冠戴上枝梢，身下的树枝断了，她落入河中溺水而亡。

她的哥哥雷欧提斯从国外回来，煽动民众攻打王宫，要为父亲和妹妹报仇。

老奸巨滑的克劳狄斯把一切都推到哈姆雷特身上。

他们得知哈姆雷特回国，便定计谋害他。

第五幕：哈姆雷特让霍拉旭陪他去王宫，途经墓地时，就赶上奥菲利亚的葬礼。

看见情人的尸体，内心的悲愤一下子暴发出来，他失去了控制，冲过去跳进墓穴，与雷欧提斯在墓穴里打了起来。

克劳狄斯唆使雷欧提斯用毒剑与哈姆雷特决斗。

哈姆雷特不顾霍拉旭的劝阻，接受挑战。

决斗开始了，哈姆雷特占了上风。

在第一回合中，他击中对方一剑，斟上一杯毒酒，以示祝贺。

王子急于进行比赛，就把酒放在一墨守成规第二回合中王子又获得了胜利。

王后十分高兴地替王子饮下了这杯毒酒。

雷欧提斯深知他手中毒剑的厉害，一直不肯轻易往王子身上刺。

他在克劳狄斯的煽动下，一剑刺中哈姆雷特。

同时哈姆雷特手中的也刺伤了雷欧提斯。

就在这时，王后大叫着倒在地上，中毒身亡。

奄奄一息的雷欧提斯在最后一刻良心发现，当众揭发克劳狄斯的阴谋。

王子举起手中毒剑刺向克劳狄斯，杀死了仇人，自己也毒性发作倒下去了。

让把王位传给福丁布拉斯。

扩展资料

《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。

同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。

创作背景

十六、十七世纪之交，英国正处在封建制度向资本主义制度过渡时期，这个时期是英国历史进程中的一个巨大转折。

伊丽莎白统治的繁荣时期，资产阶级支持王权，而王权正好利用资产阶级，两方面不仅不对立，还结成了暂时的同盟。

由于政局比较稳定，社会生产力获得了迅速的发展。

这种新兴资本主义生产关系的发展，虽然加速了封建社会的崩溃，却仍然是依靠残酷地剥削农民来进行的。

詹姆斯一世继位以后，专制集权被进一步推行，资产阶级和劳动人民的反抗遭到了大肆镇压。

社会矛盾进一步激化，它从根本上动摇了封建秩序，同时为十七世纪英国资产阶级革命准备了条件，莎士比亚的创作正是对这个时代的艺术的深刻的反映。

《哈姆雷特》是借丹麦八世纪的历史反映十六世纪末和十七世纪初的英国社会现实。

当时的英国，如前所述，是一个“颠倒混乱的时代”，而《哈姆雷特》正是“这个时代的缩影”。

剧中哈姆雷特与克劳狄斯的斗争，象征着新兴资产阶级人文主义者与反动的封建王权代表的斗争。

通过这一斗争，作品反映了人文主义理想同英国黑暗的封建现实之间的矛盾，揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之间为了争夺权力而进行的殊死较量，批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。

文艺复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代，人们对上帝的信仰开始动摇。

在“个性解放”的旗帜下“为所欲为”，这是当时的一种时代风尚。

这一方面是思想的大解放，从而推动了社会文明的大发展；另一方面，尤其是到了文艺复兴的 晚期，随之产生的是私欲的泛滥和社会的混乱。

面对这样一个热情而又混乱的时代，人到中年的莎士比亚，已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫，而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考，《哈姆莱特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种审美观照。

莎士比亚最早的剧作是以当时常见的风格写成的。

他采用标准的语言书写，常常不能根据角色和剧情的需要而自然释放。

诗文由扩展而定，有时含有精心的隐喻和巧妙构思，语言通常是华丽的，适合演员高声朗读而不是说话。

莎士比亚惯用的诗的形式是无韵诗，同时结合抑扬格五音步。

实际上，这意味着他的诗通常是不押韵的，每行有10个音节，在朗读时每第二个音节为重音。

他早期作品的无韵诗和后期作品有很大区别。

诗句经常很优美，但是句子倾向于开始、停顿、并结束在行尾，这样有可能导致枯燥。

当莎士比亚精通传统的无韵诗后，他开始打断和改变规律。

这项技巧在《朱利叶斯·凯撒》和《哈姆雷特》等剧本的诗文中，释放出新的力量和灵活性。

《哈姆雷特》之后，莎士比亚的文风变化更多，尤其是后期悲剧中更富有感情的段落。

英国文学评论家安德鲁·塞西尔·布拉德利将这种风格描述为“更紧凑、明快、富有变化，并且在结构上比较不规则，往往错综复杂或者省略”。

在创作生涯后期，莎士比亚采用了很多技巧来达到这些效果，其中包括跨行连续、不规则停顿和结束，以及句子结构和长度的极度变化。

完整地理解意思对听众是挑战。

后期的传奇剧，情节及时而出人意料地变换，创造了一种末期的诗风，其特点是长短句互相综合、分句排列在一起，主语和宾语倒转、词语省略，产生了自然的效果。

莎士比亚创作的艺术特色可以归纳为如下几点：

第一，坚持现实主义创作原则，认为戏剧是反映人生的一面镜子。

第二，追求自然的表演理论，认为演剧要真实，切忌过火。

第三，情节生动丰富，一个剧里常有几条交织在一起的复杂线索，悲喜剧因素结合在一起。

第四，塑造了一系列具有鲜明个性的艺术形象。

如哈姆雷特、福斯塔夫。

第五，人物语言性格化，如哈姆雷特的话富有哲理和诗意，御前大臣波洛涅斯的语言矫揉造作，伊阿古的语言充满秽言秽语。

据电子计算机统计，莎士比亚创作的词汇量有29066个。

参考资料来源：百度百科-哈姆雷特

在希腊神话中都发生过哪些重大战争

1、特洛伊之战

古希腊人在公元前12世纪远征特洛伊城，花10年时间征服特洛伊。

神话中传说因为阿喀琉斯的母亲忒提斯在婚礼上没有邀请不和女神厄里斯，于是她丢下了“引起纠纷的金苹果”，上面刻着“属于最美丽的女神”。

按照宙斯的旨意，想要得到苹果的天后赫拉、美神阿芙洛狄忒和战争女神雅典娜请特洛伊国王普里阿摩斯之子帕里斯裁判。

帕里斯被美神“送给他世界上最美丽的女人作为妻子”的条件吸引，将金苹果交给阿芙洛狄忒，使雅典娜和赫拉怀恨在心。

在帕里斯出使希腊时，因为墨涅拉俄斯前往克里特参加卡特柔丝的祭祀，他趁机拐跑了墨涅拉俄斯的妻子海伦。

墨涅拉俄斯为此同他的哥哥阿伽门农商定邀请希腊各地英雄调集10万军队攻打特洛伊。

与此相对的众神也分成两个阵营，赫拉、雅典娜、波塞冬和赫淮斯托斯帮助希腊人，阿芙洛狄忒、阿波罗和阿瑞斯则帮助特洛伊人。

在第十年双方的重要英雄赫克托耳和阿喀琉斯分别战死之后，俄底修斯想出了木马计攻陷了特洛伊。

特洛伊唯一的皇族幸存者建立了后来的罗马城。

2、提坦之战

提坦是最古老的神，乌拉诺斯和该亚的子嗣。

克洛诺斯推翻了其父乌拉诺斯的统治后，提坦主宰宇宙。

宙斯在其祖母该亚的帮助下，率领奥林匹斯山诸神向其父克洛诺斯和提坦神开战，即为提坦之战。

战场战斗进行了10年之久，最后宙斯从大地底层的塔尔塔罗斯将三个独目巨人和百臂巨人放出，在他们的帮助下取得胜利。

战败的提坦神被打入塔尔塔罗斯。