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运河扬州三湾段的唯美句子

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1. 求助描写京杭大运河扬州段的景色的文章,要求文采一般,1500字左

悠悠古运河,一部扬州史。

查资料得知:古运河扬州段是整个运河中最古老的一段。现在扬州境内的运河与2000多年前的古邗沟路线大部分吻合,与隋炀帝开凿的运河则完全契合,从瓜洲至宝应全长125公里。

其中,古运河扬州城区段从瓜洲至湾头全长约30公里,构成著名的“扬州三湾”。这一段运河最为古老,可谓历史遗迹星列、人文景观众多。

今天我们就将沿着这段最古老的运河前进,探访运河沿岸的点点滴滴。起点:瓜州古渡,第一终点站,湾头镇。

第二终点,京杭大运河和长江交汇处六圩镇。我们将随着古运河一路汇入京杭大运河,之后再折返沿着京杭大运河汇入长江。

2. 关于扬州古运河的诗句有哪些

“邗沟弥渺,究江淮之合派”(方睿颐)。

今扬州古运河北自淮安宝应县(市)界,南至瓜洲江口,纵贯全市。沿河风光,美不胜收。

清乾隆帝六巡江浙,皆泛运河而行。扬州一段,计分三站:“自祟家湾,三里腰铺,九里竹林寺,四里昭关坝,七里邵伯镇,三里六闸,二里金关坝,一里金关新滚坝,二里西关坝,六里凤凰桥,七里壁虎桥,三里湾头闸,由北桥七里香阜寺御道,旱路八里天宁寺行宫,计程六十二里,此扬州水程一站也。

……自天宁寺行宫入天宁门,出钞关马头登舟,四里文峰寺,四里九龙桥,八里高寺行宫,计十六里,此水程第二站也。自高旻寺行十六里锦春园,一里陈家湾,一里由闸,五里江口,计程二十三里,此水程第三站也”(李斗《扬州画舫录》)。

乾隆南巡,适值扬州经济文化处在历史的一个颠峰,邗沟一线,风物荟萃。此后,尤自近代以来,扬州经济文化日渐衰退,古运河及沿线城镇如秋风瘦马,黯然失色。

改革开放以来,古老的扬州重又焕发生机,扬州旅游业进入大发展时期,古运河的旅游价值受到了前所未有的重视。扬州地处江淮,水网密布,水乡风光,名闻天下。

可以认为,水是扬州旅游的特色。有人认为,扬州之名,即取意于“州界多水,水扬波”。

“青春花开树临水,白日绮罗人上船”(杜荀鹤),古人咏扬州清丽媚人水上风光的名篇佳句,不胜枚举。古运河恰是这天光水色中耀眼的一根金线。

它不仅水道悠长,一路柳色,而且将里下河地区较大的高宝邵伯湖系于一体,河上风光与湖里景色,交相辉映。晴空下,暮霭中,朝霞之初升,夜月之临空,无论何时驻足河(湖)边,或泛舟水上,皆有无限情意。

孔子曰:“仁者乐山,智者乐水”。其实,对一般旅游者而言,游山玩水,何言仁智?自宝应至茱萸湾,古运河与高宝邵伯湖相依相连,河湖一体。

这里有典型的里下河水乡风光,河湖荡滩特产丰富。宝应有百里荷花荡,位于东荡地区。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,每当嫩绿的荷叶托起晶莹的露珠,新开的荷花高耸出水面,湖上即漾满盎然生机。若是盛夏,清风送爽,荷香阵阵,好一片清凉世界。

这里盛产莲藕和螃蟹,品质出众,是著名的“莲藕之乡”和“螃蟹之乡”。来这里可品尝独特的藕制品,如有着五百多年历史的藕粉和现今开发的莲藕汁。

此外,宝应运河以西的人造万亩林和大汕子隔堤也是远离尘嚣、休闲养性的好去处。由宝应南行五十五公里到高邮。

与宝应湖相连的高邮湖水域最宽,当水位为九点五米时,面积为七百八十平方公里,是江苏省第三大淡水湖。高邮湖,又名西湖,“西湖雪浪”乃“高邮八景”之一。

过运河,站立湖边,极目水上,看“湖市蜃景”',听野鸭飞鸣,此乃人间快事。此等情景颇合古人之名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。

湖中水产资源丰饶,出产青、鳊、鲤、鲫等二十多种鱼类以及螃蟹、大虾、甲鱼、乌龟等特种水产品;这里还是芦、蒲、菰、菱等水生植物的集中产区。高邮是我国驰名的“鸭蛋之乡”,所产双黄蛋、咸鸭蛋、松花蛋,古已知名。

清代文学家袁枚如此评价:“脆蛋”即咸蛋,“以高邮为佳”。紧临高邮湖的东湖度假村是扬州古运河边上一处生态型的旅游景区。

东湖度假村位于高邮北郊马棚镇,为江苏省20个精选生态旅游景点之一,拥有水陆面积250公顷。大片的水上森林、神奇的野鸭放飞、古朴的自然村落,让人感受到人与自然的和谐统一。

邵伯湖是江苏中部、京杭大运河以西、江淮平原上高宝邵伯湖的一部分,面积98平方公里。邵伯湖和高邮湖相似,都属大型过水性湖泊,是洪水入江的重要泄洪通道,具有调节水利的重要功能。

邵伯湖原与高宝湖连成一片,古为三十六陂,素有“三十六陂帆落尽,只留一片好湖光”的美称。今天,这两个湖之间已为一片滩地隔开。

古代的邵伯湖,“滩隈陇阜,错落其中”,湖中滩地把湖区自然分割成邵伯、黄子、赤岸、新城、白茆和朱家等6座湖泊。现今,这些湖泊已很难界分。

邵伯湖景色优美,保存了原始生态环境。这里有柳堤、翠屿、鹭鸶、苇丛,还有湖鲜美食。

明代李东阳《夜过邵伯湖》,把邵伯湖的夜景写得大气淋漓:“苍苍雾连空,冉冉月堕水。飘飘双鬓风,恍惚无定止。

轻帆不用楫,惊浪长在耳。江湖日浩荡,行月放未已。

羁栖正愁绝,况乃中夜起”。邵伯湖盛产菱角、龙虾等水产,相传乾隆皇帝下江南,途经邵伯时,品尝过邵伯菱,曾吟有“涉江采菱发阳阿”的诗句。

孔尚任当年过邵伯访友蒋淑瞻,写下一首尝樱笋的诗,说尝了这样的时鲜,“匆匆一饱乡心乱”。邵伯湖的南端是扬州著名的凤凰岛。

凤凰岛地处扬州东郊泰安镇,邵伯湖的南端,主要有“七河八岛”组成,人称“扬州千岛湖”。所谓“七河”就是芒稻河、金湾河、泰平河、凤凰河、新河、壁虎河和大运河,它们向南直达长江。

在它们中间,自然形成8个大小不等的岛屿(半岛),即凤凰岛、自在半岛、聚凤岛、金湾半岛、芒稻半岛、壁虎岛、山河岛、红星岛(今茱萸湾公园所在)。凤凰岛景区南北长约9公里,东西宽约4公里。

凤凰岛自然生态保存很好,是典型的里下河水乡。过邵伯湖即至湾头,运河至此渐入扬州城。

新旧。

3. 运河名家名句名篇

古运河从扬州经过,流经了百代人的梦。

运河是扬州母亲河,她川流不息承载了社会进步的春华和历史文化的秋实。解读千年运河,似乎重返一座幽深的时空隧道;纵观大河上下,仿佛欣赏一幅多姿的历史长卷。

我的家,便在这悠悠碧水的运河之畔,对它有着一种特殊的感情。 古老的运河迎接“西辞黄鹤楼”的故人是在这烟花三月。

哦!春天,运河是春天的运河。沿阶拾级而上,细细的柳枝开始抽芽,长出嫩嫩的枝条,轻轻的随风摇曳,丝丝杨柳风,点点梨花雨,雨随花瓣而落,水趁柳条流,翩翩柳絮似细雨纷飞飘落河面。

那浅浅的绿,迎风的媚搅乱了那一河悠悠碧波。放眼西望,运河之水卸下了历史的重负变的温柔而灵动。

孩子们在这蒙蒙的烟色中再也坐不住了,蹦出家门折一束柳枝编个柳圈戴在头上互相比试,欢呼雀跃,充满了无限的纯真与生气。一群麻鸭也迫不及待‘扑腾扑腾’跳入水中浮绿水,拨清波,所游之处剥开圈圈水花,便成春之运河的五线谱。

游动的鸭儿在奏响‘春江水暖鸭先知’的乐章…只到炊烟袅袅饭菜飘香他们才依依不舍的踏着落日的余晖回家。那悠悠的河水总是含笑看着他们奔来踏去,在他们的欢乐中静静的流淌…… 古老的运河鸣叫着“柳岸风微噪暮蝉”的蝉鸣是在这盛夏的七月。

哦!夏天,运河是夏天的运河。轻风徐徐,水至清至凉,习习凉风吹皱了一河的碧波。

清晨睡醒的女人们端着脸盆来到埠头上浣洗,细白的双手浸在清凉的水中,手上的银镯叮当做响。那飘在水上的衣服显的愈发的鲜艳夺目。

那水边梳洗的女子,低头回眸间有着别样的娇羞,那临水晨读的女子,手捧书卷娴静清雅……只有这样悠悠的碧水才可滋养出这一切的温婉恬静。午后骄阳不遗余力的炙烤着大地,蝉儿不停的聒噪,而这片碧水张开凉爽宽广的臂膀,这便成了天然的浴场,孩子们的乐园。

三五个小伙伴齐声喊“一、二、三”扑通一声跃如水中,惊扰了那些正在午休的鱼儿,它们惊慌的逃窜,有的甚至跃出了水面。水清清的凉凉的,在里面的孩子就象一只只小鸭子快活的嬉戏、扎猛子、捉迷藏,不经意顺手从河心的小岛上扯下几片芦苇叶圈成个芦笛,于是这天然的浴场中就不时的传出稚嫩的笑声和悠扬的笛声……自到夕阳完全逝去,热闹了一天的那片碧水才又恢复了平静安详。

在夕阳的笼罩中,那来往的船只满载着货物,犁起片片浪花拍打着两岸斑驳的条石仿佛当年古运河成为全国盐运、漕运中心那帆樯林立、商贾如织的繁荣景象又在眼前重现。 老的运河吟咏着“菰蒲深处疑无地,忽有人家笑语声”的笑语声是在这金秋的十月。

哦!秋天,运河是秋天的运河。夕阳如撕扯的血色的帛在天边烂漫。

运河如一位坚强的母亲静静地褪去了千年的浮华,回归着本真。清晨,居于运河小岛周围的渔人,踏着第一缕曙光,将船儿划向临近的西湖深处,顷刻间与水天溶为一体。

旭日如醉、波光鳞鳞、帆影点点,这儿是渔人的天堂。船上的人开始撒网,撒下一天的希望。

冗长嘹亮的渔歌在烟波浩淼的水面盘旋,夕阳西下在水天交界处有轮硕大的火球渐渐西沉,并将它最后的余晖慷慨的撒向远方。水面闪金烁银,在晚风中轻轻的荡漾,远处点点白帆渐行渐近,渔人们唱着悠扬的渔歌,满载一天的收获悦然而归。

忙碌了一天的渔人们又回到了小岛周围,在水波浅浅的晃动中洗去一天的疲劳。此时的运河小岛,船便成了它的风景。

各式个样的船,有打鱼的、有运货的也有小摆渡。那些摆渡的男人们敞着白色的小褂,露出铜色的肌肤,一竿下去青筋条条暴露。

这些人大都住在远处的大船上,船便是他们流动的家。每天傍晚都能看见船头袅袅的炊烟。

女人们穿着蓝衣花裤,做在船头挑拣着鱼干,首着扒在船头写字的孩子,目光里透出慈祥与柔美。此时的男人们则三五一聚:一碗小鱼,一盘猪头肉,二两花生米一壶老酒谈笑风生。

那幸福粗犷的笑声融入这悠悠的运河水。眼前兀地出现了了那遥远的时代下,千万老百姓艰辛挖掘,大声吆喝的场面,恢弘壮美。

挥洒的汗水融入这悠悠的运河里。经过千百代的酝酿,哺育了一方热土。

这一刻心中产生了深深的钦佩和感慨。 古老的运河唱响“百舟载货出漕河”的壮观是在这寒冬腊月。

哦!冬天,运河是冬天的运河。万物似乎都已沉睡,而运河水中那来来往往的船队昼夜不停的延伸着。

机器的轰鸣和汽笛的鸣叫响彻两岸,和着哗哗的流水奔向远方。我常在黑夜中睁大眼睛聆听着离家不远的运河的声音。

不知什么时候,传来一声悠长的汽笛声如一声委婉的叹息声穿透了屋内凝重的黑色。接着就是船家招呼前方船只避让的声音。

我仿佛看见了一队队船从远方驶来;看见了千年前那荒淫的隋炀帝南巡的浩浩荡荡、和当年漕运业发达的时运河上千帆竞发的场面。这运河里的大船是载着过去驶向未来还是载着现在驶向未来那只有千年的运河水知道。

扬州是和古运河同生长的城市,是古运河孕育了这座城市,成为人与自然和谐共处的乐园。悠悠的古运河不仅带来了水运的便利、经济繁荣而且留下了丰厚的历史文化底蕴;悠悠的古运河依旧连绵的流着,那么的从容,那么的丰富,流过了一个又一个春夏秋冬;在悠悠的运河堤畔人们站在历史的走廊中。

4. 描写京杭大运河的优美语句

仰望,晴空万里;远视,京杭大运河如飘飘荡荡的碧玉带,机动船牵引着成串的木船在破浪航行.北望,大运河从天边白云深处排空而来;南望,大运河滚滚滔滔向无边的绿色田野奔腾而去.大运河清波荡漾,这许多船儿是南去杭州,还是北去扬州?遥想1000多年前,当隋炀帝开发这条南北大运河的时候,龙船凤舟倒映流水,何等绚丽、何等豪华!历史的长河有如大运河,光阴消逝,时间推移,现在在大运河两岸,连一棵隋柳也没有了.到了今天 ,在两岸的大堤上,只有新植的杨柳在迎着春风吐翠,显示着中华民族进入了新兴时期.大运河贯穿南北.它南越长江,流经江苏、浙江;北越黄河,流经鲁冀,烟波浩渺几千里.这是与横贯东西的万里长城并称于世的伟大奇迹.万里长城和大运河,同是中国人民劳动和智慧的结晶,都是中华民族的光荣和骄傲.。

5. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》写归来感受的句子是

怀旧空吟闻笛赋 , 到乡翻似烂柯人

表达诗人感到回到家乡的物是人非的凄凉之情烂柯人 信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥。俄顷,童子谓曰:"何不去?"质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。 (传南朝梁·任昉《述异记》) 新安郡在今浙江衢州,故事中所说的石室山,因为这个美丽的神话故事,已经被人们称为烂柯山了。故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中,看到有几位童子有的在下棋,有的在唱歌,王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质,他吞下了那东西以后,竟然不觉得饥饿了。过了一会儿,童子对他说:"你为什么还不走呢?"王质这才起身,他看自己的斧子时,那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间,与他同时代的人都已经没有了。 王质在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州出逢席上见赠》中 "到乡翻似烂柯人"一句,就引用了这个典故。诗人用王质自比,表达了他遭贬离开京城二十多年后,人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。 古人喜欢用神话去解释那些神秘陌生的事物。云雾缭绕的深山,常常会被人们想像成不问尘世烦忧的仙人的居所。这故事中,时间对山中的童子们是宽容的,而对人间却是冷漠的。其中所寄托的一种苍凉的意味,也使历来读到它的人们不由得发出怅惘的叹息。“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”:“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》:“烂柯人”典出《述异记》。 “闻笛赋”“烂柯人”的含义:晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到家里才知已经过了百年。 “到乡翻似烂柯人”指暮年返乡,恍如隔世;“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友。“烂柯人”是神话传说。

6. 扬州古运河哪段比较繁华

古运河扬州段是整个运河中最古老的一段。现在扬州境内的运河与2000多年前的古邗沟路线大部分吻合,与隋炀帝开凿的运河则完全契合,从瓜洲至宝应全长125公里。其中,古运河扬州城区段从瓜洲至湾头全长约30公里,构成著名的“扬州三湾”。这一段运河最为古老,可谓历史遗迹星列、人文景观众多。

在这段运河的沿岸,有世界四大宗教活动的著名场所琼花观(西汉·道教);高?寺(隋代·佛教)、普哈丁墓园(宋代·教)和天主教堂(清代·天主教);有反映扬州古港、水利和城池建筑的遗址水斗门、龙首关(钞关)、东关古渡(双瓮城)和古湾头闸;有古代帝王巡视扬州留下的遗迹:瓜洲古渡锦春园、高?寺行宫御园和龙衣庵;有体现“富比王侯”的扬州盐商住宅群落——全国重点文物保护单位个园以及汪氏小苑等;有唐。其中、人文景观众多;高;有反映扬州古港、高,古运河扬州城区段从瓜洲至湾头全长约30公里?寺行宫御园和龙衣庵,有世界四大宗教活动的著名场所琼花观(西汉·道教)、水利和城池建筑的遗址水斗门?寺(隋代·佛教);有唐代扬州鉴真大和尚东渡日本时的启航地文峰塔、东关古渡(双瓮城)和古湾头闸:瓜洲古渡锦春园、普哈丁墓园(宋代·教)和天主教堂(清代·天主教)。现在扬州境内的运河与2000多年前的古邗沟路线大部分吻合。这一段运河最为古老;有体现“富比王侯”的扬州盐商住宅群落——全国重点文物保护单位个园以及汪氏小苑等古运河扬州段是整个运河中最古老的一段,从瓜洲至宝应全长125公里;有古代帝王巡视扬州留下的遗迹,与隋炀帝开凿的运河则完全契合,构成著名的“扬州三湾”、龙首关(钞关)。

在这段运河的沿岸,可谓历史遗迹星列

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