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《百年法(套装全2册)》读后感_2200字

《百年法(套装全2册)》读后感2200字

生存或死亡,山田宗树用了十年给了我们一个答案,《百年法》,一开始吸引我的是他的另一部书《被嫌弃的松子的一生》,讨论了人一生该怎么活,应该活在假使的影子里还是真我,很喜欢的一部书,所有有机会拜读了这本关乎生死存亡的巨作《百年法》,本书背景是战争中日本被美国投下六颗原子,生灵涂炭后,美国做为战胜国,指挥日本恢复重建中,因为人口的大量流失,强制注射人类不老化病毒,进行战后重建,同时引入了《生存限制法》,国民在接受不老化处理一百年后,必须放弃以生存权为首的所有基本人权。然而当接种了人类不老病毒快要临近100年的时候,国内人民暴躁起来,国家上下都在讨论百年法的去向,政府决定采取民调的方式来仲裁,期间坊间流传着光谷耕吉的忠告,关于冻结《百年法》的弊端,以及笹原拓三以自杀而警以世人的为国捐躯,都没有拦住《百年法》的冻结,五年后因为有悖常理,百年法重开,街头巷尾流传着阿那谷童仁的传说,相传只有他才可以拯救被国家剥夺生存权的市民,狂热,热血,对于生的渴求,让人民负压在帝国主义的脚下,权利成为生或死的密钥,泱泱大国,在迂腐的官僚下走向衰败,后来又得知接种人类不老病毒的人将在16年死光,这个蝼蚁侵蚀的国家有的只有一颗扶鸾直上九霄心的人才能匡扶国家,命运,国运,都交织在一部浅浅的法律。

关于生死,作为一个二十岁的人没有什么感觉,而且自杀的大部分是对生命没有太多理解的年轻人,中国古文化里,二十弱冠,三十而立,四十不惑,活到四十岁也仅仅是不惑,那是圣人不惑,普通人呢?所以前半生都是被牵着鼻子走,就像溥仪的《我的前半生》里写的一样,世事的变化牵着他表演着不同的角色 ,他没有一天为自己而活,为太监为皇帝,为日本人,他就像提线木偶一般的活着,所以前半生真的对生死看的淡,五十知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋之年,后半辈子知天命以后慢慢觉得人生是倒着走,所以才会惜福,惜命,我有见过很多老者,都是视命如宝,夕阳西下,执手一仗,三寸金莲,贻坐路边看着车来车往,问曰,活的幸福么,答曰还想活到100岁,我亦想到,人死之前的回光返照,若不是对这世间的百般留恋何必要回过神来探望此生生活的点点滴滴,书中的仁科兰子参加的劳工会里面有一个员工即将到生存限制法规定年限的时候,暴躁,急切的,格格不入与实际年纪小的员工争吵,戾气远扬,当得知百年法被冻结的时候,就喜上眉梢,倒是像极了夕阳下那句还想活到一百岁,或许对于国运上的人口大爆炸后,资源枯竭,然后灭亡的危险,濒临死亡的人更关乎自己的命运,以为生就是唯一的救赎,可是那个员工在一年的时间自杀了,为什么,接种了人类不老病毒,人的面容就定格在你接种那一年,这样的社会,存在一种怪想,父母有义务培养孩子而孩子长大后有权利脱离原生家庭,解除血缘关系,就是说,当你下一个倾慕的面容姣好的女孩时,那个女孩可能是你的血缘上的祖母,我想起《自私的基因》里面讲,我们更倾向于去找和自己面部相像的人作为伴侣,那么与祖母走一段旅程,伦理已荡然无存,生活中一个娱乐至上的年代,离婚结婚再离婚再结婚,最小的个体不是家庭而是自我为中心的人,社会的分化不再是年龄,大家都一个样子,唯一不同的那颗对世事的心,劳工会规定,员工只能工作3个月,3个月后可以换取工作地点,为的就是避免,年龄之间差别带来的矛盾,一个80岁的人和一个20岁的人共事,对待事物态度又如何,第一次出省时候那份悸动还记忆犹新,现在的我去那个城市也没有第一次南下那种心态,或许20岁拼命干活的样子,不过是80岁眼里的跳梁小丑罢了,姑且不说代际差,而是社会人口剧增下岗位的短缺,年轻人觊觎着被心老未衰的人,觉得帝国本应该属于年轻人,而活下来的人也会厌倦,觉得今天和明天没什么区别,当理想上绝对的永生,活着没有什么惧怕,就没有为生命努力迸发的和创造力,这样或者犹如机器一般,没有死的权利,倒是希望得知死的感觉,致使有人选择自杀,这样的永生,从何处喜欢?

光谷耕吉,一个预言如果不实施《百年法》就会大乱的人,却因为日本的民调暂时冻结了《百年法》,而他却因为,没有人重视他的预言,他就在之后,利用自己权力上的便利,制造假冒身份识别卡,把本已经到了生存年限的人,通过假冒身份识别卡,而继续存活于世,然后他们抗拒者聚集在一个地方,形成一个相对封闭的环境,当环境中,有越来越多的抗拒者,在这个小型的环境中,人们由于接种的人类不老病毒,越来越多的力耗资源,最终导致其中的居民自杀身亡。这样间接的证明了他的预言,这样的人因为自己利益,把其他人生的欲望揉进他的实验里,预言是对的又能怎么样。

笹原三世,一个共和国的官员,在人们为百年法投票的时候,他毅然决然通过自杀来告诫人们如果冻结了《百年法》的危害,我想共和国需要的是这样的人才,不是为了自己的利益而蝇营狗苟之辈,不应该不顾国家安危而不顾,没有胸怀,就算或者也是如地狱一般永生,在婆娑门宗教里面有一层地狱就叫永生,永生的做着一件事,永世不变,也不曾想去体验这种痛苦,倒是应了没有接种人类不老病毒的人一句话,道法自然,有生就有死自然而然,平平淡淡最好,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,儒释道三道并行下的中国,也需要心系天下,接济苍生的诸位来为这个国家添钻加瓦呢,各位共勉!(写作两小时,阅读五分钟,好书共享)

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